روی عن محمد بن علیٍ الجواد علیهماالسلام قال:
«لَا تَکُنْ وَلِیّاً لِلَّهِ فِی الْعَلَانِیَةِ عَدُوّاً لَهُ فِی السِّرِّ.»

در بین رذائلی که انسان به آن مبتلا می ‏شود و در معارف ما حتّی بیش از کفر نسبت به آن نکوهش شده، مسأله نفاق است که از آن به دورویی تعبیر می‏ کنیم. نفاق گاهی در ارتباط با مخلوق است؛ مثلاً کسی روابطی منافقانه با افراد داشته باشد و در علن اظهار دوستی ولی از آن ‏طرف در خفاء دشمنی کند. امّا گاهی نفاق با خالق است، نه با مخلوق! البتّه با خالقش منافقانه عمل می‏ کند، برای بهره‏ کشی از مخلوق.

معراج نردبان است و نماز معراج مؤمن و قربان كل تقي است بدين معراج خدايش به راز ونياز پردازد كه “المصلي يناجي ربي “
 وضوي چنين نمازي بايد از چشمه ي عشق باشد و گرنه بيم آنست كه قرب نياورده بعد آورد

لذا شيخ بزرگوار ابن سينا نمط نهم اشارات

كه در مقامات عارفين است در يكي از آداب عارف گفته است كه :

العيادة المشقوعة بالفكرة يعني پرستشي
كه جفت با انديشه باشد . و اين فكرت حضور قلب است .

سخن در باره عشق كوتاه بايد كرد اين بارقه ي الهي وراي قيل و قال است .

هر چه گويم عشق را شرح و بيان
چون بعشق آيم خجل گردم از آن

البته حجابي براي انسان جز خود انسان نيست .

نامه_ها_برنامه ها،حضرت_علامه حسن_زاده آملي حفظه الله