تلاش فرقه اکنکار برای گسترانیدن تاریکی به کمک خورشید!
تأسیس خورشید نیوز توسط کمال الماسی جاف
به نظر میرسد با نزدیکتر شدن زمان انتخابات ریاستجمهوری، فرقه اکنکار نیز تلاش میکند با پروپاگاندا بر روی انتخابات ایران تأثیر گذارد.
کمال الماسی جاف که پیش از این نمایندگی فرقه اکنکار در ایران و عراق را برعهده داشت، اقدام به تأسیس یک صفحه اینستاگرامی و یک کانال تلگرامی تحت عنوان خورشید نیوز کرده است.
به گزارش بهداشت معنوی، کمال الماسی جاف، پس از واگذاری سمت نمایندگی اک به گروهی از شاگردان خودش در کردستان عراق و کانادا، تحت عنوان انجمن اک، مدتی را به آموزش شاگردان و نه هدایت آنان میپرداخت.
به نظر میرسد با نزدیکتر شدن زمان انتخابات ریاستجمهوری، فرقه اکنکار نیز تلاش میکند با پروپاگاندا بر روی انتخابات ایران تأثیر گذارد.
عرفان سکولار مانند اکنکار در مواردی چون اصول اعتقادی و روشهای معنوی از عرفان بودیسم و هندوئیسم بهرههای فراوانی برده است. به نظر میرسد سه اصل اساسی در مبانی عرفان بودیسم و هندوئیسم، با عرفانهای سکولار امروزی مشترک است:
نخست
اینکه این مکاتب یا اصلاً موجودی به نام خداوند را مطرح نمیکنند و به آن باور ندارند یا اگر هم توجه داشته باشند، اهمیت خدایانشان بیش از انسان نیست. این مبنا موجب شده که برخی عرفانهای شرق دور، بهراحتی در تمدن غربی که بر پایه اومانیسم استوار است جایگاه مناسبی پیدا کنند.
دوم
آنکه، اندیشه معاد و حیات اخروی در جهانی دیگر، به صورت اعتقاد به تناسخ، یعنی بازگشتهای متوالی به این جهان، در مکاتب بودیسم و هندوئیسم پذیرفته شده است؛ به این معنا که ایشان برای زندگی اینجهانی قائل به تکرار هستند. خصوصاً اینکه راههایی برای رهایی از رنج زندگی که همواره تکرار میشود و ادامه دارد، پیشنهاد میکنند.
اصل سوم
نداشتن پیامبر و شریعت است که این امر خود موجب شده عرفان در این مذاهب بسیار شخصی شود و هر کس ارتباط درونی و راه خود را، خود پیدا کند. این اصل در عرفانهای شرق دور نیز با اصالت فرد در تمدن غرب کاملاً منطبق است. در مجموع این اصول در عرفانهای شرق دور و تمدن غرب، به قدری مشابه و نزدیک است که از مقارنت آنها عرفانی مسخ شده و سکولار متولد میشود.
منبع: سایت بهداشت معنوی
نیایش های قرآنی...
در طی هشت برنامه، هشت دعا را مرور کردیم؛
دعای حضرت آدم و حوا، دعای حضرت نوح، دعای حضرت موسی، دعای حضرت ابراهیم علیهم السلام و دعاهایی که خداوند به پیامبر اکرم صل الله علیه و آله آموخت. هشت دعا را از میان دهها دعا که در قرآن آمده مرور کردیم.
در این برنامه به آیات ابتدای سوره آل عمران می پردازیم؛ در این آیات دعایی از زبان راسخان در علم نقل شده است.
طبق روایات منظور از راسخان در علم،رسول خدا و ائمه علیهم السلام هستند.
«أفضل الراسخین، رسول الله صل الله علیه و سلم؛ بالاترین راسخان رسول خدا صل الله علیه و آله است»
ادامه بحث را در لینک زیر دانلود فرمایید:
روز قدس؛ روز مبارزه با یک نظام سیاسی استکباری...
مقام معظم رهبری حفظه الله:
روز قدس بسیار مهم است.
صرفاً این نیست که ما از یک ملّت مظلومی که از میهن خود و از خانهِی خود رانده شده داریم دفاع می کنیم؛ ما در واقع داریم با این کارمان با یک نظام سیاسی ظالمانه و استکباری مبارزه می کنیم.
*امروز دفاع از فلسطین، دفاع از حقیقت است؛* حقیقتی بسیار گستردهتر از مسئلهی فلسطین.
سخنرانی امروز معظم له…*
تربیت دینی نوجوان
در تربیت دینی نوجوان دقت داشته باشید که او می خواهد بر اساس تفکر و دلایل منطقی مسائل را بررسی و قبول کند؛
شک های مذهبی از همین سنین آغاز می شود: شک در اعتقادات دینی حاکم بر خانواده, در تعلیمات مذهبی، حقانیت و …
او می خواهد با دلایل منطقی همه اینها را قبول یا رد کند و از طرفی می ترسد که این شک را با دیگران مطرح کند که مبادا او را به بی قیدی و بی دینی متهم کنند،این موضوع باعث ماندن او در شک ها و بی پاسخ رها شدن و تبدیل به یک مشکل بزرگ در دوران جوانی او خواهد شد.
باید بکوشید با استفاده از منابع صحیح و دلایل منطقی این شک ها را برطرف کنید و توقع نداشته باشید چون شما این مسائل را قبول دارید، او هم مثل شما فکر کند…
«اَسْرَقَ النّاس» چه کسی است؟
آیت الله مجتهدی تهرانی (ره):
دزدترین مردم «اَسْرَقَ النّاس» چه کسی است؟ دزدترین مردم آن کسی است که از نمازش می دزدد.
وقتی می خواهد به سجده برود، «سینِ» «سُبْحانَ رَبِّیَ الْأَعْلی وَ بِحَمْدِهِ» را قبل از رفتن به سجده، «حانَ رَبِّیَ الْأَعْلی» را در سجده، «وَ بِحَمْدِهِ» را هنگام بلند شدن از سجده می گوید. این نماز باطل است؛ زیرا به صورت عمدی طمأنینه در آن رعایت نشده است.
ولی اگر عمدی نباشد، و اشتباهاً ذکر را زودتر گفته باشد، نمازش باطل نیست، می تواند ذکر را دوباره تکرار کند؛ زیرا طمأنینه رکن است.
کسی که از نمازش می دزدد و نمازش بدون طمأنینه است، نه رکوع صحیح دارد، نه سجده صحیح، نه بعد از نماز دعا دارد، نه تعقیب دارد،
در واقع نمازش را مُچاله کرده و به گوشه ای پرتاب کرده است، مَثَل او مَثَل کسی است که لباس کهنه اش را در آورده و آن را مُچاله کرده و به گوشه ای پرت کرده است.
بعضی ها هستند که تا نمازشان تمام می شود و سلام می دهند، سریع بلند می شوند و می روند، دستشان را بلند نمی کنند که از خداوند حاجتی بگیرند.
شما همگیتان بعد از نماز یک دعا محل دارید که مستجاب می شود پس دستهایتان را بلند کنید و حاجت بگیرید.