قانون جذب
بهشت موعود
يكي از شاخصه هاي انديشه اومانيستي نفي معاد مي باشد و اگر بهشتي باشد در همين دنيا خواهد بود«احساس خوشبختي از خود ساطع كنيد و آن را به جهان هستي بدهيد اين گونه بهشت را روي زمين تجربه مي كنيد »[راز/127] ويژگي بهشت اين است كه هرچه كه اراده كني در دستانت خواهي يافت افشاگران راز با القاي اين “مسأله كافي است فرمان دهي به كائنات” اين اعتقاد را در ضمير اشخاص نهادينه مي كنند . يكي از آثار زيان بار اين اعتقاد ايجاد توقع بيجا و در نتيجه اگر به خواسته خويش نرسيد سرخورده خواهد شد. الإمام عليّ عليه السلام در اين باره مي فرمايند :مَن كَثُرَ مُناهُ قَلَّ رِضاهُ[29] هر كس آرزويش بيشتر باشد ميزان رضايتمندي اش كمتر خواهد بود
قانون جذب
احساس بي نيازي
يكي از سخنان قابل تأمل در قانون جذب اين است كه ” مهم نيست تو خوب و يا بد باشي و مهم نيست چيزي بخواهي که در ذات خود خوب باشد يا خوب نباشد بلکه مهم خواست و طلب توست” در اينجا ديگر چيزي به نام نظام ارزش اخلاقي مطرح نيست و اصل بر اساس خواسته و تمايلات فردي مي باشد.
قانون جذب مي گويد” احساس بي نيازي كن” . انسان اگر احساس بي نيازي كند هيچ وقت در پي برآورده كردن نياز هاي خويش حركت نمي كند المرء بهمته لا بقنيته شخصيت و ارزش يك فرد به همت او مي باشد نه به آن چه كه به دست مي آورد . قرآن كريم در مورد آنان كه خود را از خدا بي نياز مي دانند مي فرمايد كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى[علق/6و7] انسان زماني طغيان مي كند كه خودش را بي نياز ببيند
خداوند بي نيازي را نه در احساس بلكه در رضايت خودش قرار به داده است امام هادى عليه السلام:الغِنى قِلَّةُ تَمنّيكَ ، وَالرِّضا بِما يَكفيكَ.
بى نيازى و توانگرى ، در اين است كه تمنّايت اندك باشد و به آنچه تو را بسنده كند، خرسند باشى.
پيروي از لذت ها از ديگر دستاوردهاي قانون جذب مي باشد كه در جاي جاي كتاب به آن اشاره دارد ليزا نيكولزدر اين باره مي گويد: وقتي از چيزهايي كه لذت مي بريد پيروي مي كنيد ، در فضاي شادي و نشاط دائم زندگي مي كنيد اين گونه دريچه هاي تنعم و فراواني عالم هستي را به روي خود باز مي گردانيد.
آيا كم خوردن شراب (به طورى كه مست نكند) اشكالى دارد؟!
⁉️سوال
- آيا كم خوردن شراب (به طورى كه مست نكند) اشكالى دارد؟!
ج - در حديث جالبى آمده است كه پيامبر اعظم صلى الله عليه وآله فرمود: آنچه زيادش مست مى كند، كم آن هم حرام است و جالب تر آن است كه همين مطلب در حديث ديگرى آمده كه شخصى به امام صادق عليه السلام گفت: اگر در قدحى شراب باشد و آنقدر آب بريزيم كه اسكار و مستى آورى آن برود اشكالى دارد؟
امام عليه السلام با قاطعيت پاسخ دادند: نه؛ به خدا اگر قطره اى شراب در يك سطل آب بريزند، بايد آن را دور ريخت.
شخصى از امام صادق عليه السلام پرسيد: «شراب خوردن بدتر است، يا ترك نماز؟! » امام صادق عليه السلام فرمود: «شراب خوردن بدتر است، زيرا شرابخوار را در حالتى فرو مى برد كه در آن لحظه خدا را نمى شناسد. و حتى ترك نماز هم مى كند و به مادر، دختر و خواهر خود تجاوز
مى كند در حالى كه عقل ندارد. »
در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام پرسيدند: «چرا خداوند شراب را حرام نمود در حالى كه لذّت زيادى دارد؟! » امام عليه السلام پاسخ داد: «زيرا اُمُ الخبائث (مادر همه بدى ها) و سرچشمه همه ى شرور است. شرابخوار را زمانى مى آيد كه عقلش گرفته مى شود و خدايش را نمى شناسد، هر گناهى را انجام مى دهد و پرده هر حرمتى را مى درد و رَحِم نزديك را قطع مى كند و هر فحشايى را انجام مى دهد. اختيارش در دست شيطان است، اگر به او دستور دهد، بر بت سجده مى كند و او را به هر سو مى كشاند. »
ای زنده که غیر تو معبودی نیست!
۱2. یا حی لا إله الا انت؛ ای زنده که غیر تو معبودی نیست!
پیش تر، حی بودن خداوند را توضیح دادیم. در این قسمت، وحدانیت او ذکر شده است که مقداری در این باره توضیح میدهیم:
در قرآن بارها شعار توحید با بیانات گوناگون مطرح شده است؛ مانند: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ»، [۱] «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ»، [۲] «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ»، [۳] «لا إِلهَ إِلَّا أَنَا». [۴]
«لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ» اوّلین صفحه شناسنامه هر مسلمان است.
—————
[۱]: صافات: ۳۵.
[۲]: بقره: ۱۶۳.
[۳]: انبیاء: ۸۷.
[۴]: نحل: ۲.
تاملی در دستاوردهای قانون جذب
4. جذب ثروت
تأكيد بر ثروت وجذب ثروت در اين كتاب و فيلم جاي بسي تأمل دارد . فرستاده شدن چك هاي غير منتظره ميليونر شدن،و با تلقيناتي چون ” خود را ببينيد كه در فراواني زندگي مي كنيد"به ثروت بيانديشيدانسان ها را با خود همراه مي سازد البته اگر بر خواستگاه اين انديشه دقت داشته باشيم لازمه انديشه اومانيستي ماده گرايي و لذت طلبي مي باشد .ومثل داستان لوبياي سحرآميز انديشه هايشان را با تخم طلا پر مي كنند و در اين راستا خدمتي بر شركت هاي گلدكوئيستي نيز دارند چنانكه هر جا اسمي از اين شركت ها هست كتاب راز قبل از اين شركتها حضور داشته و خدمت شستشوي ذهني را انجام مي داد
در مورد اینکه ما تا چه حد میتوانیم به امور مادی دنیا و ثروت توجه کنیم و با چه هدفی به دنیا بنگریم نظر دين را با عبارتهای ذیل بیان میکنیم در دعای امام سجاد(ع) در طلب معیشت آمده است:
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْأَلُکَ خَیْرَ مَعیشَةً اَتَقَوّی بِها عَلَی جَمیعِ حَوائِجی وَ اَتَوَصَّلُ بِها فی الْحَیاةِ اِلی اخِرَتی مِنْ غَیْرِ اَنْ تُتْرِفَنی فیها فَاَطْغی اَوْ تُقَصِّرَ بِها عَلَی فَاَشْقی وَ اَوْسِعْ عَلَی مِنْ حَلالِ رِزْقِکَ وَ اَفِضْ عَلَی مِنْ سَیْبِ فَضْلِکَ…
اَعْطِنی مِنْ ذلِکَ یا اِلهی غِنی عَنْ شِرارِ خَلْقِکَ وَ اَعُوذُ بِکَ یا اِلهی مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَ شَرِّ ما فیها، لا تَجْعَلِ الدُّنْیا عَلَی سِجْنَا وَ لا فَرْقَتَها عَلَی حُزْنَاً
خداوندا من از تو بهترین زندگی را درخواست میکنم که به وسیله آن بر رفع تمام نیازهایم توانا گردم و به وسیله آن بتوانم در دنیا به (سعادت) آخرتم برسم، بدون آن که چندان در رفا افکنی مرا، که طغیان کنم یا آن را بر من سختگیری که شقی و (بدبخت) گردم و رزق حلالت را بر من وسیع گردان و از جریان فضل خویش بر من ببخش و از آن رزق حلال، بی نیازی از افراد بد را به من عطا فرما… و پنا میبرم به تو ای پروردگار من از شر دنیا و شر آنچه در آن است، دنیا را برای من چون زندان مگردان و دوری و جدائی از آن را مایه اندوهم قرار مده
ثروت دنيايي نه تنها موجب كمال انسان هاي الهي نيست بلكه خداوند متعال آن را ارزاني كفار ميداند وَ لَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ
و در عوض اين پرهيزكاري و زهد به انسان علم وهدايت خويش را مي دهد
ومَن زَهِدَ فِي الدُّنيا وقَصَّرَ فيها أمَلَهُ أعطاهُ اللّه ُ عِلما مِن غَيرِ تَعَلُّمٍ وهُدىً بغَيرِ هِدايَةٍ
استفاده از آرزو و تخيل ثروت بنابه فرموده روايات نه تنها انسان را ثروتمند نمي كند بلكه موجب فقر و ورشكستگي خواهد بود
الإمام عليّ عليه السلام :مَنِ استَعانَ بِالأَمانِيِّ أفلَسَ