نقد آسیب شناسانه

افرادی که در جلسات مربوط به تشعشع دفاعی شرکت می کنند، به علت تلقین یا هر عامل دیگری احساس می کنند که جن یا روح سرگردان در وجود آنها یا در محیط زندگی آنها وجود دارد. این وضعیت گاهی به صورت اختلالات اسکیزوئید با شدت و ضعف در افراد مختلف بروز پیدا می کند.

کسانی که در ارتباط با فرادرمانی یا سایمنتولوژی قرار می گیرند مدتی را به حالتی شبیه مدیتیشن می پردازند، تا اتصال را درک کنند، ولی پس از آن اختلالات دوقطبی پیدا می کنند. در ابتدا حالت پانیک در آنها افزایش پیدا می کند، اما پس مدتی دوره های افسردگی شدید و طولانی تر می شود.

هر دو روش فرادرمانی و سایمنتولوژی با برون ریزی همراه است. بسیاری از برون ریزی ها پس از تجربه های نوعی صرع بروز پیدا می کنند. بر اساس مراجعات اتصالاتی که محمدعلی طاهری ادعای تفویض آنها را داشته و اکنون توسط مسترهای مأذون از سوی او تفویض می گردد، نوعی صرع مسری را به وجود آورده که چنین شکلی از این آسیب روانی تاکنون وجود نداشته است.

افراد اتصال یافته پس از حملات تشنجی شدید یا ضعیف، دچار تصورات و توهماتی می شوند که از این ویژگی ها برخوردار است:

الف) افراد مبتلا احساس می کنند که با خدا یا شعور کیهانی که در عرفان حلقه به نام جبرئیل معرفی می شود در ارتباط هستند و الهاماتی دریافت می کنند.

ب) احساس می کنند رسالتی معنوی برای ترویج این الهامات و هدایت دیگران دارند.

ج) احساس می کنند که باید این اتصالات را به دیگران نیز تفویض کنند.

د) در بسیاری از موارد الهامات دریافتی جنبه های منفی نظیر ترغیب به خود کشی یا انحرافات دیگر دارد، که در این شرایط مربیان عرفان حلقه مدعی می شوند، که شخص به علت ضعف های وجودی به شبکه منفی وصل شده است و باید دوباره اتصال بگیرد تا به شبکه مثبت وصل شود.

مشکل دیگر فوبی شدید نسبت به پدیده ای به نام شبکه منفی است. در عرفان حلقه شعور کیهانی با نقشی که در کمال انسان دارد اما تماما مثبت نیست و بخشی از آن شبکه منفی نامیده می شود، که اتصال یافتگان دائما در هراس نسبت به حملات شبکه منفی هستند. آنها می پندارند بازگو کردن مشکلات به وجود آمده در اثر ارتباط با شبکه شعور کیهانی یا هر اقدام دیگری که علیه شعور کیهانی باشد، موجب حمله شبکه منفی خواهد شد.

باور به وجود شبکه منفی موجب اختلالات پارانوئید در پیروان عرفان حلقه شده است، به طوری که آنها مخالفان و منتقدان خود را تحت تأثیر شبکه منفی و به عنوان عوامل شیطانی و دشمن تلقی می کنند. این موضوع از مخالفان فعال فراتر رفته و مخالفان بالقوه مثلا جامعه پزشکی را به عنوان دشمنانی که تحت تأثیر شبکه منفی هستند و با وجود فرادرمانی منافع شان به خطر افتاده ارزیابی می کنند. این افراد می پندارند به از شعور بسیار بالایی بر خوردارند و دیگران شعور درک آنها را ندارند.

این جریان تا کنون در دانشگاه های علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران و اصفهان افرادی را جذب کرده ولی بیش از همه در دانشگاه های علوم پزشکی تبریز تأثیر گذار بوده و صدها نفر از پزشکان و متخصصان این شهر تحت تعلیمات عرفان حلقه قرار گرفته و مردم را به ارتباط با حلقه فرادرمانی و تشعشع دفاعی دعومت می کنند. به این ترتیب عرفان حلقه و فعالیت های انحرافی محمد علی طاهری مداخله غیر مجاز در امور پزشکی را به صورت سازمان یافته ای گسترش داده و به تمامیت جسمانی مردم و سلامت عمومی آسیب زده است.

 مولف: حجت الاسلام و المسلمین حمیدرضا مظاهری سیف

نقد دینی

از نظر مذهبی و عرفانی چیزی به نام شعور کیهانی که موضوع ارتباط انسان و شرط رسیدن به کمال و مؤثر در درمان بیماری ها باشد وجود ندارد.

در رابطه با سایمنتولوژی باید گفت که از نظر منابع دینی و عرفانی چیزی به نام روح سرگردان وجود ندارد و هر کس پس از مرگ به عالم برزخ می رود راهی برای بازگشت یا باقی ماندن در این دنیا ندارد. (سوره مومنون؛ آیه 100)

از نظر مذهبی نقدهای بسیاری برای عرفان حلقه و شیوه های درمانی مربوط به آن مطرح شده است، (مظاهری سیف. 1391) که در این جا نیازی به ذکر آنها نیست.

نقد علمی

مراحل فرایند قابل ارزیابی و سنجش نیست. مثلا هنگامی که فرادرمان گر می گوید، من نظر کردم، یا می گوید بیمار را به شبکه معرفی کردم، یا هنگامی که شبکه شعور کیهانی بیمار را اسکن می کند، هیچ کدام از این مراحل قابل کنترل و بررسی تجربی نیست.

از سوی دیگر فرضیه فرادرمانی امکان تحقیق و ابطال به روش تجربی را ندارد. اگر بیمار اعلام کند که بیماری اش درمان شده، از نظر فرادرمان گر، فرادرمانی اثبات می شود، اگر بیمار بگوید هیچ تغییری نکرده است، از نظر فرادرمان گران باید صبر کند، تا فرایند درمان تکمیل شود و اگر بیماری او بدتر شود، باز هم از نظر فرادرمانگران فرادرمانی اثبات می شود و وخامت حال بیمار به عنوان برون ریزی تفسیر می شود. هیچ بازه زمانی برای تأثیر فرادرمانی وجود ندارد، یعنی اگر کسی یک سال یا دوسال بعد از فرادرمانی هنوز درمان نشده باشد یا دچار وخامت یا بیماری های دیگر شود، همه این موارد حمل بر برون ریزی می شود و از بیمار می خواهند که صبر کند تا درمان کامل شود. افراد زیادی هستند که سالهاست از فرادرمانی استفاده می کنند ولی هنوز برون ریزی آنها تمام نشده و بیماری های بیشتری پیدا کرده اند.

مشکل دیگر اینکه فرادرمانی پیش از بررسی روی موارد غیر انسانی روی مردم اجرا شده است. و این طور گفته می شود که همه شرکت کنندگان در برنامه های عرفان حلقه محقق علوم پزشکی هستند و خودشان می توانند، روی دیگران این روش را اجرا و آزمایش کنند.

درمان کم بودن هموگلوبین خون و فقرآهن و فقراسیدفولیک:


الف)بادام درختی روزی 14 عدد دانه دانه مثل آدامس میل شود.

ب)روزانه ۲۱عدد مویز،انجیر شبی7 عدد، زیتون 7 عدد صبحها، خرما 3 عدد

ج)شربت عسل یا شربت شیره انگور روزی 1 الی 3 لیوان.

طرزتهیه شربت:2 الی 3 قاشق غذاخوری از عسل یا شیره به همراه یک لیوان آب میل شود.

د)فسنجان بادام درختی(نصف بادام نصف گردو) هفته ای 2 الی 3 وعده شام میل شود.

ه)روزی یکبار از ترکیب(یک عدد سیب رنده شده 3 قاشق غذاخوری عرق بیدمشک 1 قاشق غذاخوری عسل)میل شود.

خ)بادکش خونساز .مراکز خونساز بدن مثل کتف،لگن،رانها و ساق پاها یک شب درمیان (14 الی21 مرحله) بادکش گردد.

چ)سوپ گندم به همراه روغن زیتون هفته ای 1 الی 2 وعده میل شود.

ح)ارده با شیره انگور روزی یک پیاله

گ)کاهش جدی سردیها مخصوصا چای،عدس،گوشت گاو،لبنیات،گوجه وخیار،هندوانه،بادمجان،سوسیس و کالباس،نوشابه و…

نکته:میوه هایی مثل انگور.گلابی.سیب.خربزه.به وانارشیرین توصیه میشود.

لازم است دراینجا به نکته مهمی اشاره کنم:

ازنظراستادخیراندیش خانمهایی که قصدبارداری دارنداگر دستورات گفته شده را تا پایان بارداری انجام دهند،نیازی به استفاده از قرص آهن،اسیدفولیک و یا هر داروی دیگری در زمینه کم خونی ندارند.البته کسانیکه کم خونی دارند ابتدا قبل ازاقدام به بارداری با دستورات بالا کم خونی را کاملا درمان کنند وبعد در ایام بارداری با رعایت موارد بالا از هرگونه مشکل دراین زمینه ایمن خواهند بود.

مطلب مهم دیگر اینکه کسانیکه کم خونی ندارند و یا کم خونی خود را با روش بالا درمان کردند درایام بارداری لازم نیست که همه موارد را رعایت کنند، می توانند فقط موارد (الف،ب،ج،و ح) را انجام دهند.سایر موارد را به تناوب انجام دهید.

نکته مهم:انجام بادکش در زمان بارداری اصلا مجاز نیست.

توجه:رعایت موارد بالا علاوه بر درمان و رفع کم خونی سبب بدنیا آمدن نوزادی سالم و قوی بنیه خواهدشد.پس رعایت موارد گفته شده برای همه خانمهای باردار توصیه می گردد مگرخانم هایی که واقعا گرم مزاج هستند.

مورد دیگر اینکه در فصول گرم سال استفاده از مقداری سردیها بسته به مزاج افراد مشکلی ندارد.

نکته:رعایت همه موارد شتاب درمان رابیشتر میکند.ولی اگر بدلیل مشکلاتی نمیتوانید همه موارد را رعایت کنید گزینه های الف و ه و ح را در اولویت قرار دهیدسپس گزینه ب را مدنظر داشته باشید.

در کتاب تورات و ملحقات آن، بشارت‌های زیادی دربارة آمدن موعود و ظهور مصلحی جهانی در آخرالزمان آمده است که به قسمتی از آن اشاره می‌شود:

الف. بشارت ظهور در زبور داوود:

در بیش از ۳۵ بخش از مزامیر صدوپنجاه گانه، نوید ظهور آن موعود
امم و منجی عالم موجود است:
زیرا که شریران منقطع می‌شوند؛ امّا متوکلان به خداوند، وارث زمین خواهند شد؛ چون که بازوهای شریران شکسته می‌شود و خداوند، صدیقان را تکیه گاه است.
خداوند، روزهای صالحان را می‌داند و میراث ایشان ابدی خواهد بود. صدیقان، وارث زمین شده، ابداً در آن ساکن خواهند شد؛ امّا عاصیان، عاقبت، مستأصل و عاقبت، شریران، منقطع خواهند شد. [۱] و [۲]
ب. بشارت ظهور در کتاب اشعیای نبی:

در بخشی از این کتاب، خداوند، قریب الوقوع بودن تحقّق عدالت خویش را وعده می‌دهد و مؤمنان را به اجرای عدالت فرا می‌خواند و می‌گوید:

انصاف را نگاه بدارید، عدالت را جاری کنید؛ زیرا که آمدن نجات من و منکشف شدن عدالت من، نزدیک
است. [کتاب اشعیای نبی، باب ۵۹.]
آن گاه، انصاف، در بیابان، ساکن خواهد شد و عدالت، در بوستان مقیم خواهد گردید و عمل عدالت، سلامتی و نتیجه عدالت، آرامی و اطمینانِ خاطر خواهد بود تا ابدالآباد. و قوم من، در مسکن سلامتی و در مساکن مطمئن و در منزل‌های آرامی، ساکن خواهند شد. [کتاب اشعیای نبی، باب ۳۲]
—————
[۱]: کتاب مزامیر، مزمور۳۷، بندهای ۹ ۳۸.
[۲]: همچنین در مزمور ۷۲ آمده است: از دریا تا به دریا و از نهر تا به اقصا زمین، سلطنت خواهد کرد. تمامی ملوک، با او کرنش خواهند کرد و تمامی امم او را بندگی خواهند کرد؛ زیرا، فقیر را وقتی که فریاد می‌کند و مسکین که نصرت کننده ندارد، خلاصی خواهد داد. و به ذلیل و محتاج، ترحم خواهد فرمود و جان‌های مسکینان را نجات خواهد داد. قوم‌ها را به انصاف داوری خواهد کرد. آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد.

ادامه »