عمرم تمام گشت ز هجران روی تو

ترسم شها به خاک برم آرزوی تو
با آن‌که روی ماه تو از ديده شد نهان

عشاق را هميشه بود ديده سوی تو
خورشيد چهره‌ات چو نهان شد ز چشم خلق

شد روزشان سياه از اين غم چو موی تو
دامن پر از ستاره کنم شب ز اشک چشم

چون بنگرم به ماه و کنم ياد روی تو
گردش به باغ بهر تماشای گل بود

گل‌های باغ را نبود رنگ و بوی تو
هم‌چون مسيح جان به تن مردگان دمد

گر بگذرد نسيم سحرگه ز کوی تو
تا کی ز هجر روی تو سوزيم هم‌چو شمع

شب‌ها به ياد روی تو و گفت‌وگوی تو
رحمی به حال «شاهد» از پا فتاده کن

تا کی به‌هر ديار کند جست‌وجوی تو
شهيد حسين شاهد

 امید و انتظار ما برای حضرت مهدی‌ عجل الله باید همان امید و انتظاری باشد که مردان الهی درباره ملاقات پیشگاه خداوندی دارند. این امید و انتظار بسیار شایسته‌تر و والاتر از تصورات معمولی است. بشر امروز نمی‌داند دارد به کجا می‌رود و به همین دلیل نیز هدفی برای آینده خود ندارد و در نتیجه امید و انتظاری هم ندارد.

علامه جعفری (ره)

? امید و انتظار

قلب را منحصراً برای خدا فارغ‌کردن، یعنی محبت به خدا، قلب فرد را مرحله به مرحله تسخیر می‌کند؛ تا جایی که این فرد تنها کاری را می‌کند که خداوند دوست دارد؛ و آن چیزی را ترک می‌کند که او نمی‌پسندد. به رضای خدا راضی و به خشم او خشمگین می‌شود.

علامه طباطبایی (ره)

منبع:کانال افق حوزه

  مفتون امینی

ای دل بشارت می‌دهم، خوش روزگاری می‌رسد
یا درد و غم طی می‌شود، یا شهریاری می‌رسد

گر کارگردان جهان، باشد خدای مهربان
این کشتی طوفان زده، هم بر کناری می‌رسد

اندیشه از سرما مکن، سر می‌شود دوران دی
شب را سحر باشد ز پی، آخر بهاری می‌رسد

ای منتظر غمگین مشو، قدری تحمل بیشتر
گردی بپا شد در افق، گویی سواری می‌رسد

یار همایون منظرم، آخر در آید از درم
امید خوش می‌پرورم، زین نخل باری می‌رسد

کی بوده است و کی شود ملک غزل بی‌حکمران
هر دوره آن‌را خواجه‌ای یا شهریاری می‌رسد

«مفتون» منال از یار خود، گر بر تو گاهی تلخ شد
کز گل بدان لطف و صفا، گه نیش خاری می‌رسد

نگاه اسلام به زن مبتنی بر انسانیت انسان است و این همان نقطه ضعف گروه های فمنیستی که جنبه غالب در آ نها بحث جنسیت است و به همین خاطر نه تنها نتوانسته اند مسائل پیش روی زن معاصر راحل فصل نمایند، بلکه مشکلات و مسائل ميان زن و مرد را بحرانی تر کرده اند. نیک می دانیم زندگی صحنه صلح وجنگ، مهر و خشم، جذب و گریز است و نیز روشن است که زندگی با صلح و مهر و جذب شیرین تر است.نکته دیگر اینکه رسیدن به گلستان زیبای صلح و آ رامش و مهر و جذب بدون از خودگذشتگی، ایثار و تحمل سختی ها محال است. در این میان،زنان به عنوان دختر، همسر و مادر به سهولت میتوانند ازهمان آ غاز زندگی نهال و بذر زیبای مهر و عطوفت و زندگی با صلح و آ رامش را در دل برادران، شوهران و فرزندان بکارند و بارور سازند. اما زن به انجام وظایف یاد شده موفق نمی شود، مگر با خود سازی، جهاد با نفس و مبارزه با تمایلات شیطانی و هواهای غالب.از این روست که پیامبر صل الله علیه و آله مي فرمايد: “جهاد زن، خوب شوهرداري است".