جملاتى کاربردی براى كاهش خشم و عصبانيت
✍️ نکته: این جملات معجزه می کنند اگر شما موارد ذکر شده رو به صورت مستمر و پیوسته در زندگیتون به کار ببرید و روزانه برای استفاده از آنها وقت بزارید.
?من نيازي ندارم در اين موقعيت خودم را اثبات كنم. من مي توانم موقعیت رو بسنجم و آرامشم رو حفظ کنم.
?تا زماني كه آرام باشم و بر روی رفتارهای خودم متمرکز باشم بر کارهای خودم كنترل دارم.
?نيازي نيست به خودم شك داشته باشم چون من توانایی انجام کارهایی که آموزش دیده ام رو دارم و آن چه ديگران در مورد من مي گويند اهميت زیادی که در عملکردم تاثیر گذار باشد ندارد.
?خشم من يك نشانه ظاهر شده است. الان وقت آرام كردن خودم است چون به نفع خودم است که آرامشم را در این شرایط حفظ کنم (با تکنیکهای آرام سازی، ریلکسیشن).
?مجبور نيستم همواره و در هر شرايطي رقابت كنم یا بخواهم خودم را به دیگران نشان دهم.
?احساس ناامنى و نگرانی، گذرا و زودگذر خواهد بود.
?غير ممكن است ديگران و شرايط را بتوانم كنترل كنم یا بر آنها تسلط کامل پیدا بکنم.
?تنها چيزى كه مي توانم كنترل كنم، خودم و احساسم است.
?اشكالى ندارد برخى مواقع احساس ناامنى و بى پناهى داشته باشم چون طبیعی به نظر میرسه.
?نيازى نيست تحت كنترل ديگران و شرايط باشم.
?اگر ديگران انتقاد مى كنند من مى توانم آن را بشنوم و واکنش خاصی به آنها نشان ندهم حتی اگر انتقادی تند و غیر منصفانه باش
?? جملاتى کاربردی براى كاهش خشم و عصبانيت
✍️ نکته: این جملات معجزه می کنند اگر شما موارد ذکر شده رو به صورت مستمر و پیوسته در زندگیتون به کار ببرید و روزانه برای استفاده از آنها وقت بزارید.
?من نيازي ندارم در اين موقعيت خودم را اثبات كنم. من مي توانم موقعیت رو بسنجم و آرامشم رو حفظ کنم.
?تا زماني كه آرام باشم و بر روی رفتارهای خودم متمرکز باشم بر کارهای خودم كنترل دارم.
?نيازي نيست به خودم شك داشته باشم چون من توانایی انجام کارهایی که آموزش دیده ام رو دارم و آن چه ديگران در مورد من مي گويند اهميت زیادی که در عملکردم تاثیر گذار باشد ندارد.
?خشم من يك نشانه ظاهر شده است. الان وقت آرام كردن خودم است چون به نفع خودم است که آرامشم را در این شرایط حفظ کنم (با تکنیکهای آرام سازی، ریلکسیشن).
?مجبور نيستم همواره و در هر شرايطي رقابت كنم یا بخواهم خودم را به دیگران نشان دهم.
?احساس ناامنى و نگرانی، گذرا و زودگذر خواهد بود.
?غير ممكن است ديگران و شرايط را بتوانم كنترل كنم یا بر آنها تسلط کامل پیدا بکنم.
?تنها چيزى كه مي توانم كنترل كنم، خودم و احساسم است.
?اشكالى ندارد برخى مواقع احساس ناامنى و بى پناهى داشته باشم چون طبیعی به نظر میرسه.
?نيازى نيست تحت كنترل ديگران و شرايط باشم.
?اگر ديگران انتقاد مى كنند من مى توانم آن را بشنوم و واکنش خاصی به آنها نشان ندهم حتی اگر انتقادی تند و غیر منصفانه باشد.
?نيازى نيست كامل و بدون نقص و ١٠٠٪ باشم.
?نيازي نيست به خشم و نگرانى ديگران پاسخ دهم یا به بحث و جدل با اونا بپردازم.
?خوب است از جنگ و کشمکش و بحث و گفتگوهای بی پایان و بی هدف دور شوم و ادامه ندهم.
?اشكالى ندارد كه در جمع یا گروهی، اشتباه كنم.
?ديگران به روش خود عمل مى كنند و ممكن است برخى مواقع خلاف خواسته من عمل كنند.
? نویسنده: علی اصغر رضائی (روان شناس بالینی)
نکته: البته افراد متدین و کسانی که خود را مودب به آداب اسلامی و متزین به اخلاق اهل بیت کرده اند با پیروی از فرامین دینی و احادیث، در کنترل خشم و هیجانات خود موفق هستند و اساسا به راحتی خشمگین نمی شوند.
حافظه ما ۱۰ برابر حد تصور ظرفیت دارد...
? قسمت اول
? دانشمندان علوم اعصاب از بررسیهای متعدد به این نتیجه رسیدند که ظرفیت مغز انسان به طور تقریبی ۱۰ برابر چیزی است که پیش از این تصور میشد و طبق محاسبات کامپیوتری، این میزان ظرفیت معادل یک میلیون گیگابایت فضای ذخیره اطلاعات با شامل میشود.
?مغز ما بسیار پیچیدهتر و منعطفتر از هارد درایو است و عملکرد بسیار متفاوتی نسبت به آن دارد .
?به عبارتی، این مقدار حافظه معادل ظرفیت ۳۱ هزار و ۲۵۰ گوشی آیفون ۷ است که هر کدام ۳۲ گیگابایت گنجایش دارد. تمام این مقدار حافظه در مغز انسان جای گرفته است. به رغم اینکه دانشمندان اغلب ظرفیت مغز انسان را بر حسب الگوهای کامپیوتری اندازهگیری میکنند، مغز ما بسیار پیچیدهتر و منعطفتر از هارد درایو است و عملکرد بسیار متفاوتی نسبت به آن دارد.
?مغز ما با رمزگذاری حافظه در تکانههای الکتریکی از طریق پرتاب نورونهای عصبی در نقاط مختلف مغز و ایجاد شبکه پیچیدهای از تکانهها که تفکرات و تجربیات ما را کدگذاری میکنند، کار میکند. این بدان معناست که برخلاف کامپیوتر که مکان مشخصی برای هر فایل در نظر میگیرد، حافظه در تمام مغز منتشر میشود. مغز انسان واژهها یا قوانینی را که چگونگی ویرایش آنها را نشان میدهند، ذخیره نمیکند و نیز نمادهای محرکهای بصری را خلق نمیکنند بلکه آنها را در حافظه موقت و کوتاه مدت ذخیره کرده و سپس آن را به حافظه بلند مدت انتقال میدهد.
?کامپیوترها تمام این موارد را انجام میدهند اما موجودات زنده این کار را انجام نمیدهند. اما استعاره از ذخیره کامپیوتری، روش مؤثری برای اختصاص بخشی از ظرفیت مغز به جنبه فکری است و این بدان معناست که این ظرفیت بزرگتر از آن چیزی است که پیشتر تصور میشد زیرا تنوع گوناگونی در سیناپسها بیشتر از چیزی است که تصور میشد.
? محققان بخشی از مغز را که مسئول حافظه بلندمدت است، بازسازی کردند. آنها موشی را با کمک مدلسازی سهبعدی کامپیوتری مورد آزمایش قرار دادند تا بتوانند عملکرد حافظه را مورد بررسی قرار دهند.
?مغز ما برخلاف کامپیوتر که مکان مشخصی برای هر فایل دارد، حافظه در تمام مغز منتشر میشود .
? مركز مشاوره دانشگاه تهران
انفاق در سوره مبارکه رعد...
وَ الَّذينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ *وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً* وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ
(سوره مبارکه رعد آیه 22)
و كسانى كه به طلب رضاى پروردگارشان صبورى كرده، نماز به پا داشته، و از آنچه روزيشان داده ايم پنهان و آشكارا انفاق كرده اند، و بدى را با نيكى رفع می کنند، ثواب آن سرا خاص ايشان است.
قُلْ لِعِبادِيَ الَّذينَ آمَنُوا يُقيمُوا الصَّلاةَ *وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً* مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فيهِ وَ لا خِلالٌ
(سوره مبارکه ابراهیم آیه 31)
به بندگان من كه ايمان آوردهاند بگو: پيش از آن كه روزى بيايد كه در آن نه معامله باشد و نه دوستى نماز را به پاداشته و از آنچه روزيشان داده ايم پنهان و آشكار را انفاق كنند.
انفاق در سوره مبارکه رعد
✨✨✨✨✨
#انفاق_در_قرآن
*ویژگی انفاق* در آیه 22 در ادامه ی معرفی اولوالباب از آیه 19 است.
*ویژگی انفاق* بلافاصله بعد از اقامه ی صلوه آمده که نشان از اهمیت مسئله دارد،
?اقامه صلوه به وجه ارتباط فرد با خداوند
?و انفاق به وجه ارتباط فرد با انسان های دیگر می پردازد.
از این مسئله می توان نتیجه گرفت که انجام اعمال عبودی بدون توجه به محیط اطراف و در نظر گرفتن نیازهای جامعه مورد قبول دین نیست و باید به همه ابعاد توجه کرد.
* اولوالبابی* که در این سوره از آنها یاد شده است افراد بسیار برجسته ای هستند که ریشه ی اعمال آنها *ذکر پذیری و حق دانستن قرآن* است. این افراد در درجات بالای ایمان قرار داشته به صورتی که :
?به عهد خدا وفا می کنند و نقض پیمان نمی کنند.
?خشیت از رب دارند.
? بخاطر خشنودی پروردگارشان صبر می کنند.
اقامه ی صلوه دارند
? و از آنچه خداوند روزی شان کرده است انفاق می کنند و سیئه را با حسنه برطرف می کنند.
? در حقیقت یک منظومه ی رفتاری در مورد این افراد دیده می شود که در هر قسمتی بهترین و کاملترین بروز را داشته و هیچگونه منیتی ندارند.
? نگاه آنها به آخرت و ربشان دوخته شده است.
*انفاق در سر و علن* نیز نشان از این است که این افراد اهتمام ویژه ای به این امر داشته و هدفشان جاری کردن و بهره مند کردن همه از رزق است. *دفع سیئه با حسنه نیز نوعی انفاق رفتاری است* . این افراد هر گونه ضعفی را مشاهده کنند در جهت رفع آن بر آمده تا آن نقص را جبران کنند و در تمام این شرایط، حال حاکم بر آنها وفای به عهد الهی و خشیت از رب و در یک کلمه ابتغای وجه رب است.
? تمام تلاش خود را می کنند که جامعه در پرتو وصل شدن به رسول و جاری شدن حقیقت ذکر، رشد کنند.
?یادمان باشد که هر جایی که نقصی می بینیم و در پی رفع آن هستیم در حقیقت مشغول انفاق هستیم و باید این انفاق ما *صبورانه* باشد.
دقت کنیم که رفع نقص و پر کردن شکاف ها را باید ⬅️ در راستای *بهره مندی جامعه از رسول و ذکر انجام دهیم* .
*انفاق ما باید به مثابه ی بارانی باشد که حقیقت حیات بخش ذکر را در هر بخشی جاری کرده و مردم را از آن بهره مند کند* .
✨✨✨✨✨✨✨
خدیجه...
حضرت آیتالله خامنهای حفظه الله:
قبل از فتح مدینه، یعنى قبل از آنکه مدینهاى در اختیارِ پیغمبر قرار بگیرد و زندگىاى، راحتى، حکومتى، قدرتى در اختیار آن بزرگوار باشد؛ در حال نهایت شدّت، حضرت خدیجه انفاق کردند؛ هم مالشان را، هم جانشان را، هم راحتشان را. اینها مغفولٌعنه مانده؛ حضرت، مظلومه است. ۱۳۹۵/۰۲/۲۰