اگر قرآن سیدالکلام است، [1] امام حسین سید الشهداست. [2] .اگر در صحیفه ی سجادیه درباره ی قرآن می خوانیم: و میزان القسط امام حسین علیه السلام می فرماید: امرت بالقسط [3] .اگر قرآن موعظه ی پروردگار است؛ موعظة من ربکم [4] ، امام حسین علیه السلام در عاشورا فرمود: عجله نکنید تا شما را به حقّ موعظه کنم. لا تعجلوا حتّی اعظکم بالحقّ [5] .اگر قرآن مردم را به رشد هدایت می کند؛ یهدی الی الرشد [6] ، امام حسین علیه السلام نیز می فرماید: من شما را به دو راه رشاد دعوت می کنم ادعوکم الی سبیل الرشاد [7] .اگر قرآن عظیم است؛ و القرآن العظیم [8] امام حسین علیه السلام نیز سوابق عظیمی دارد. عظیم السوابق [9] .اگر قرآن حقّ و یقینی است؛ و انّه لحقّ الیقین [10] در زیارت امام حسین علیه السلام نیز می خوانیم: آنقدر صادقانه و خالصانه عبارت کردی که به در جه ی یقین رسیدی.

حتّی اتاکَ الیقین [11] .اگر قرآن مقام شفاعت دارد؛ نعم الشفیع القرآن [12] امام حسین علیه السلام نیز مقام شفاعت دارد. وارزقنی شفاعة الحسین [13] .اگر در دعای چهل و دوم صحیفه سجادیه درباره ی قرآن می خوانیم که پرچم نجات است؛ عَلَم نجاة در زیارت امام حسین علیه السلام نیز می خوانیم او نیز پرچم هدایت است. انّه رایة الهدی [14] .اگر قرآن شفادهنده است؛ و نُنزّل من القرآن ما هو شفاء [15] خاک قبر امام حسین علیه السلام نیز شفاست. طین قبر الحسین شفاء [16] .اگر قرآن منار حکمت است، [17] امام حسین نیز باب حکمت الهی است. السلام علیک یا باب حکمة رب العالمین [18] .اگر قرآن امر به معروف و نهی از منکر می کند؛ فالقرآن آمرٌ و زاجر [19] امام حسین نیز فرمود: هدف من از رفتن به کربلا امر به معروف و نهی از منکر است. ارید أن آمر بالمعروف و اَنهی عن المنکر [20] .اگر قرآن نور است؛ نوراً مبینا [21] ، امام حسین نیز نور است. کنت نوراً فی الاصلاب الشامخة [22] .اگر قرآن برای تاریخ و همه ی مردم است؛ لم یجعل القرآن لزمانٍ دون زمان و لالِلناس دون الناس [23] ، درباره امام حسین علیه السلام نیز می خوانیم که آثار کربلا از تاریخ محو نخواهد شد. لا یدْرس أثره و لایُمحی اسمه [24] .اگر قرآن کتاب مبارکی است؛ کتاب انزلناه الیک مبارک [25] ، شهادت امام حسین علیه السلام نیز برای اسلام سبب برکت و رشد است الّلهم فبارک لی فی قتله [26] .اگر در قرآن هیچ انحرافی نیست؛ غیر ذی عوج [27] درباره ی امام حسین علیه السلام نیز می خوانیم: لحظه ای از حق به باطل گرایش پیدا نکرد. لم تَمِلْ من حقّ الی الباطل [28] .اگر قرآن، کریم است؛ انّه لقرآن کریم [29] ، امام حسین نیز دارای اخلاق کریم است. و کریم الخلائق [30] .اگر قرآن عزیز است؛ انّه لکتاب عزیز [31] ، امام حسین فرمود: هرگز زیر بار ذلّت نمی روم هیهات منّا الذّلة [32] .اگر قرآن ریسمان محکم است؛ انّ هذا القرآن… العروة الوثقی [33] ، امام حسین نیز کشتی نجات و ریسمانِ محکم است. ان الحسین سفینة النجاة و العروة الوثقی [34] .اگر قرآن بیّنه و دلیل آشکار است؛ جائکم بیّنة من ربّکم [35] ، امام حسین نیز اینگونه است اَشهد اَنّکَ علی بیّنة من ربّک [36] .اگر قرآن را باید آرام و با تأنّی تلاوت کرد؛ و رتّل القرآن ترتیلا [37] زیارت قبر امام حسین را نیز باید با گام های آهسته انجام داد. و امش بمشی العبید الذلیل [38] .اگر تلاوت قرآن باید با حزن باشد؛ فاقروه بالحُزن [39] زیارت امام حسین علیه السلام نیز باید با حزن باشد. و زره و انت کئیب شعث [40] .آری، حسین علیه السلام قرآنِ ناطق و سیمایی از کلام الهی است.

ده گفتار - محسن قرائتی
پاورقی
[1] مجمع البیان، ج 2،
[2] کامل الزیارات.
[3] جامع الاحادیث شیعه، ج 12 ص 481.
[4] یونس، 57.
[5] لواعج الاشجان، ص 26.
[6] جن، 1.
[7] لواعج الاشجان، ص 128.
[8] حجر، 87.
[9] بحار، ج 98، ص 239. [
[10] الحاقه، 51.
[11] کامل الزیارات، ص 202.
[12] نهج الفصاحه، جمله 662.
[13] زیارت عاشورا.
[14] کامل الزیارات، ص 70.
[15] اسراء، 82.
[16] من لایحضر، ج 2، ص 446.
[17] الحیاة، ج 2، ص 140.
[18] مفاتیح الجنان.
[19] نهج البلاغه، خطبه 182.
[20] مقتل خوارزمی، ج 1، ص 188.
[21] نساء، 174.
[22] کامل الزیارات، ص 200.
[23] سفینة البحار، ج 2، ص 413.
[24] مقتل مقرّم.
[25] ص، 29.
[26] مقتل خوارزمی، (این سخن از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله است).
[27] زمر، 28.
[28] فروع کافی، ج 4، ص 561.
[29] واقعه، 77.
[30] نفس المهموم، 7.
[31] فصّلت، 41.
[32] لهوف، 54.
[33] بحار، ج 92، ص 31.
[34] پرتوی از عظمت حسین، 6.
[35] انعام، 157.
[36] فروع کافی، ج 4، ص 565.
[37] مزمّل، 4.
[38] کامل الزیارات.
[39] وسائل، ج 4، ص 857.
[40] کامل الزیارات.
ده گفتار - محسن قرائتی