استعاذه
برخی آداب تلاوت قرآن
6-استعاذه
«فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيم»
هنگامی که قرآن می خوانی از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر.(نحل:98)
توضیح:
تلاوت قرآن ارتباط با خداست. روشن است که ارتباط با خدا و گوش سپردن به آیات عمیق قرآن، نیاز به طهارت روح و دوری از آلودگی های نفسانی دارد. از سویی برای دوری از رذایل اخلاقی و آمادگی پذیرش معنویت قرآن، نیاز به فضل و رحمت خداوند است، بنابراین شایسته است قاری قرآن از همان ابندای تلاوت تا انتهای قرآن خود را در پناه پروردگارش قرار دهد تا از تیررس وساوس نفس و حیله های پنهان و پیدای ابلیس در امان بماند. عجب، غرور، تکبر و غفلت، مهم ترین عوامل بازداری انسان از یاد خدا و تلاوت شایسته ی قرآن است.
حدیث:
امام صادق علیه السلام: « إغلقوا أبواب المعصیة بالاستعاذة و افتحوا أبواب الطاعة بالتسمیة؛ درب های گناه را با استعاذه ببندید و درب های اطاعت را با نام خدا بگشایید».
تلاش برای حفظ قرآن
برخی آداب تلاوت قران
5- تلاش برای حفظ قران
«وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِر»
و یقینا ما قرآن را برای پند گرفتن آسان کردیم، آیا پند گیرنده ای هست؟ (قمر:17)
توضیح:
این ایه چهار بار در سوره قمر تکرار شده است و بندگان را به بهره گیری از نعمت بزرگ قرآن فرا می خواند. از امتیازات قرآن نسبت به کتب آسمانی دیگر این است که حقایق عالی و پیچیده را با زبانی شیوا و قابل فهم برای همگان تنزل داده است. قرآن تنها کتاب دانشمندان و علمای ربانی نیست؛ بلکه عموم مردم به فراخور افق های مختلف فهم و درکشان از آن بهره می برند. زبان قرآن، زبان جهانی فطرت است که اسان، قابل فهم و پر از شواهد بیرونی و درونی است.
از ایه ی فوق یکی دیگر از امتیازات قرآن نیز برداشت شده است و آن این که از میان کتب آسمانی، قرآن تنها کتاب آسمانی است که به دلیل شیوایی و جذابیت ادبی و محتوایی، قابل حفظ کردن و تلاوت است. بسیاری از مفسران، مقصود از ذکر در این ایه را -علاوه بر تذکر و پندگیری-حفظ کردن نیز دانسته اند.
حدیث:
امام صادق علیه السلام:« الحافظ للقران العامل به مع السفرة الکرام البررة؛ حافظ قرآن که به آن عمل نماید، همراه سفیران گرامی و نیک کردار پروردگار خواهد بود».
پیامدهای دوستی با نامحرم
آداب دوستی
3- ترک دوستی یا نامحرم
«….فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدان…»(نساء:25)
…پس با کنیزان با اجازه ی صاحبانشان ازدواج کنید و مهریه ی آنان را به طور پسندیده به خودشان بپردازید؛ به شرط آن که پاکدامن باشند؛ نه زناکار و نه در پی گرفتن دوست پنهانی….
توضیح:
اسلام به شدت از دوستی و ارتباط با نامحرم نهی کرده است. امروز- و با تهاجم فرهنگی غرب- آثار و پیامدهای مخرب این پدیده ی شوم، باید بیش از پیش تبیین شود تا از رواج بیشتر این ناهنجاری اخلاقی جلوگیری شود.#شگفت آنکه برخی، نبود رابطه و دوستی با نامحرم را در سنین نوجوانی، نوعی خلا در افراد دانسته و حتی در تلاشند تا مخالفت های آشکار دین با آن را نیز توجیه کنند؛ حال آنکه بسیاری از کمبود های روانی و عواقب شوم اجتماعی، ناشی از بی بندباری در همین زمینه است؛ عواقبی چون تحریک غریزه شهوت بدون ارضای منطقی و صحیح آن، اضطراب و ناآرامی های بی مورد، افت محسوس قوای عقلانی و تحصیلی، سست شدن بنیان خانواده،افزایش خیانت های عشقی، طلاق و….
دوستی های اینترنتی و پیامکی نیز همین آثار را دارد. قرآن کریم شرط ازدواج موفق را پاکدامنی همسر از ارتباط پنهانی با دیگران می داند.
حدیث:
امام علی علیه السلام: « محادثة النساء تدعو إلی البلاء و یزیغ القلوب؛ گفتگو و اختلاط مردان با زنان نامحرم سبب نزول بلا خواهد شد، و دل ها را منحرف می سازد».
ترتیل باید به چه صورتی باشد؟
آداب تلاوت قرآن
4-ترتیل
#سوره -مبارکه-مزمل-آیه-4
وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتيلاً؛ و قرآن را شمرده و روشن و با تامل و دقت بخوان.
توضیح:
از مهمترین آداب تلاوت قرآن ترتیل است. این واژه ی قرآنی با معنای اصطلاحی آن در فن قرائت قاریان امروزی تلاوت دارد.
ترتیل در اصل به معنای «تنظیم» و «ترتیب موزون» است و در روایات، به معنای خواندن قرآن با تانی و نظم لازم، ادای صحیح حروف، استفاده از صدای نیکو، دلنشین و حزین، تبیین کلمات و از همه مهم تر،دقت و تامل در مفاهیم آیات و خضوع و خشوع در برابر آن تعریف شده است. پیشوایان دینی ما، مسلمانان و علاقه مندان به قرآن را از تلاوت سرسری و زیاد خواندن بدون توجه به معنا برحذر داشت و با وجود تاکید بر تلاوت زیاد قرآن، متذکر شده اند که تلاوت اندک همراه با ترتیل و تدبر، از زیاد خواندن همراه با تندخوانی، بهتر و با هدف قرآن سازگار تر است.
حدیث:
امام علی علیه السلام- در معنای ترتیل-فرموده اند: «بیِّنه تبیانا و لا تهذُّه هذّ الشعر و لا تنثره نثر الرّمل و لکن أفزعوا قلوبکم القاسیة و لا یکن همّ احدکم آخر السورة؛ آن را خوب بیان کن و همانند شعر آن را به شتاب نخوان و مانند ریگ آن را پراکنده مساز؛ بلکه دل های سخت خود را بوسیله آن به بیم و هراس افکنید و همت هیچ یک از شما این نباشد که فقط سوره را به آخر برساند».
رابطه مومنان باهم
روابط در این عالم گستردهتر از آن چیزی است که تصور میکردم. روابط صرفا روابط خونی نیست،بلکه روابط بر مبنای ایمان شکل میگیرد…پس باید رنگ و بوی امنیت نیز از روابط استشمام شود. در روابطی که مملو از امنیت است حتما جایی برای غیبت و تمسخر و سوءظن و قضاوت های سطحی باقی نمیماند. و اینگونه میشود که احساس امنیت از روابط خانوادگی میجوشد…
#رعایت_اخلاق_اجتماعی