معراج نردبان است و نماز معراج مؤمن و قربان كل تقي است بدين معراج خدايش به راز ونياز پردازد كه “المصلي يناجي ربي “
 وضوي چنين نمازي بايد از چشمه ي عشق باشد و گرنه بيم آنست كه قرب نياورده بعد آورد

لذا شيخ بزرگوار ابن سينا نمط نهم اشارات

كه در مقامات عارفين است در يكي از آداب عارف گفته است كه :

العيادة المشقوعة بالفكرة يعني پرستشي
كه جفت با انديشه باشد . و اين فكرت حضور قلب است .

سخن در باره عشق كوتاه بايد كرد اين بارقه ي الهي وراي قيل و قال است .

هر چه گويم عشق را شرح و بيان
چون بعشق آيم خجل گردم از آن

البته حجابي براي انسان جز خود انسان نيست .

نامه_ها_برنامه ها،حضرت_علامه حسن_زاده آملي حفظه الله

معراج نردبان است و نماز معراج مؤمن و قربان كل تقي است بدين معراج خدايش به راز ونياز پردازد كه “المصلي يناجي ربي “
 وضوي چنين نمازي بايد از چشمه ي عشق باشد و گرنه بيم آنست كه قرب نياورده بعد آورد

لذا شيخ بزرگوار ابن سينا نمط نهم اشارات

كه در مقامات عارفين است در يكي از آداب عارف گفته است كه :

العيادة المشقوعة بالفكرة يعني پرستشي
كه جفت با انديشه باشد . و اين فكرت حضور قلب است .

سخن در باره عشق كوتاه بايد كرد اين بارقه ي الهي وراي قيل و قال است .

هر چه گويم عشق را شرح و بيان
چون بعشق آيم خجل گردم از آن

البته حجابي براي انسان جز خود انسان نيست .

نامه_ها_برنامه ها،حضرت_علامه حسن_زاده آملي حفظه الله

هیچ کس سوالی نکرد و دعایی نکرد مگر اینکه چیزی عاید او شد، یعنی کسی الله نگفت که لبیک نشنود و اگر به آن مقصود خاصش در هنگام دعا نرسید و بدان نائل نشد، بهتر از آن، که توجه به عالم قدس و نائل شدن به وجدان استعداد است برای او حاصل شد.
لذا ائمه ما علیهم السلام فرمودند:
هر وقت دعا کردی و سوال نمودی دست بر روی خود بکش.
اشاره به اینکه بدان گرفتی و عطیه او را بر چشم خود نه و هیچ دعا و سوالی نمی شود مگر اینکه خواهنده علاوه بر یافتن عطیه قابلیت و قرب، آمادگی برای کسب فیض بیشتر شد این خدای متعال است که عطیه او مقدمه عطایای بیشتری است.
پس هر کس آنچه را یافت از دو جهت سرور به او دست می دهد، یکی از آن روی که نقدا عطیه ای گرفت و دیگر اینکه همین عطیه بشیر اوست، که مژده به نزول برکات دیگر و عطایای بیشتر می دهد.
علامه_حسن_زاده آملي 
ممدالهمم_در_شرح_فصوص الحکم.ص۷۶