اَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا وَغَیْبَةَ وَلِیِّنَا وَشِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَتَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ وَکَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَقِلَّةَ عَدَدِنَا؛
خدایا ما در پیشگاه تو از نبودن پیامبرمان از یک سو و غیبت ولی‌مان از سوی دیگر و سخت‌گیری زمانه با ما و بروز و ظهور فتنه‌های گوناگون و تسلّط و فراوانی دشمنان و کمی تعدادمان شکایت می‌کنیم.
اَللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ وَبِصَبْرٍ مِنْکَ تُیَسِّرُهُ وَإِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِینَ؛
خدایا همه این گرفتاری‌ها را با پیروزی سریعی از جانب خودت و صبری از تو که آن را برایمان آسان کنی و امام عادلی که آشکار کنی، برطرف کن. ای معبود حق پروردگار جهانیان!
کلمات قصار امام زمان ( علیه السلام ) - محمد تقی اکبر نژاد

انسان هر که را دوست داشته باشد در حقش دعا می کند، برای حفظ جانش از بلیات و حوادث آسمانی و زمینی صدقه می دهد در مشاهد مشرفه و اماکن مقدسه به نیابت از او عبادت و زیارت می کند، و دقیقا سزاوار چنین است که دوستان و عاشقان حضرت مهدی روحی له الفداء به بهانه های مختلف محبت خود را به آن گرامی ابراز دارند. گاه در قالبدعا و گاه هنگام دادن صدقه و گاهی هم در مراسم حج و زیارت قبور اجداد طاهریینش، تا شاید یاد و ذکر او باعث نورانیت و قبولی عمل گردد. ناگفته نماند در صورت ایمان و اعتقاد، ذکر صلوات و نذر آن برای سلامتی حضرت بقیه الله گره گشای بسیاری از مشکلات است که این حقیر به تجربه برایم ثابت شده است.
تا دل آشفته ام شیفته روی تست
هر طرفی رو کنم روی دلم سوی تست
بگرد بیت الحرام طواف بر من حرام
ای صنم خوشخرام کعبه من کوی تست
دل ندهم از قصور به صحبت حسن حور
بهشت اهل حضور صحبت دلجوی تست
زنده لعل لبت خضر و نباشد عجیب
چشمه آب حیات قطره ای از جوی تست
راهزن رهروان غمزه فتان تو
دام دل عارفان سلسله موی تست
سوز و گداز جهان از غم غمازیت
راز و نیاز همه در خم ابروی تست
طایفه ای مست می، مست هوا فرقه ای
منتقر بینوا مست هیاهوی تست
سیره عملی اهل بیت علیهم السلام: حضرت امام مهدی حجه بن الحسن عجل الله فرجه الشریف - کاظم ارفع

نزدیک عید ، امام حسین علیه السلام و امام حسن علیه السلام نزد مادر ارجمندشان ، فاطمه زهراء علیها السلام ، آمده و اظهار داشتند :
مادر جان ! بچه های مدینه لباس نو پوشیدند ؛ برای ما لباس نمی خرید ؟
فاطمه زهراء علیها السلام فرمود :
ان شاء الله لباستان آماده می شود .
سپس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفته و خواسته خود را به حضرت گفتند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :
الهی ! اجبر قلبهما و قلب امهما .
بارالها ! دل شکسته آندو و مادرشان را شاد فرما .
روز عید ، حضرت جبرئیل دو جامه آراسته به زینت های بهشتی را به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تقدیم کرد و فرمود :
وقتی حسن و حسین از فاطمه لباس نو خواستند ، پروردگار متعال جهت اجابت فرموده زهراء علیها السلام این دو لباس را اهداء فرمود .
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم لباس هر کدام را به درخواست خودشان به رنگ سبز و سرخ یاقوتی آراست و به ایشان داد و هر دو با شادمانی نزد فاطمه زهراء علیها السلام رفتند و لیکن حضرت جبرئیل را اندوه و ناله فرا گرفت و فرمود :
رسول خدا ! رنگ سبز را که حسن برگزید ، ناشی از سبز شدن تنش از خوردن سم و انتخاب رنگ سرخ حسین ، ناشی از آمیخته شدن تن او با خونش که از شهادت و بریده شدن سرش پدید آید ، می باشد .
در اینجا رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم محزون گشت و اشک ریخت . 
مرحبا بک یا ابا عبدالله ! یا زین السموات و الارضین . 
آفرین بر تو ای ابا عبدالله ! ای زینت آسمان ها و زمینها !

بانک جامع امام حسین علیه السلام - واحد تحقیقات مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان

علامۀ امینی (ره) در جلد ششم الغدیر نقل می‌کند پدر و مادری ناصبی ، دشمن اهل‌بیت : ، در بحرین زندگی می‌کردند که بچه‌دار نمی‌شدند . آن‌ها پنج یا ده سال بود که ازدواج کرده بودند . یک شب آن زن و شوهر برای خدا نذر کردند که اگر خداوند متعال فرزندی به آن‌ها بدهد ، هجده و نوزده سالش که شد ، او را غرق اسلحه کنند تا در راه کربلا برود و به غارت اموال زوّار حسین و کشتن زائرانش بپردازد . خدا هم این نذر را قبول کرد . آن‌ها بچه‌دار شدند . آن پسر ، هجده و نوزده سالش که شد ، پدر و مادرش او را صدا کردند و به او گفتند ، ما چنین نذری کردیم . او هم که خودش ناصبی شده بود ، قبول کرد . او را مسلح کردند و نشانی راه کربلا را به او دادند . او به راه کربلا رفت و برای انجام مقصودش درگودالی پنهان شد . گاهی از آن گودال سر می‌کشید تا ببیند آیا جمع زوّاری به کربلا می‌روند تا او از آن گودال بیرون بجهد و پس از کشتنشان ، اموالشان را ببرد . چون روز اول بود ، کمی که منتظر ماند ، خسته شد و درون همان گودال به خواب سنگینی رفت . در خواب دید که قیامتهست و افرادی آمدند و مچ او را گرفتند و گفتند ، به دادگاه بیا ، هم قاتلی و هم دزدی . در قیامت راه فراری هم برای کسی نیست . وقتی او را داخل آن دادگاه می‌کنند ، می‌گویند ، این فرد محاکمه ندارد ؛ پرونده‌اش را باز نکنید و او را خجالت ندهید . او هنوز کسی را نکشته است ، هر چند نیت آن را داشته ، و مالی را هم نبرده ، هر چند نیت آن را داشته است . او اهل نجات است ؛ چون عده‌ای از زائران حسین (ع) هنگامی که او خواب بود ، آمدند و رد شدند و گرد و غبارشان ، بر روی لباس‌های این فرد ریخته و او اکنون بوی حسین (ع) را می‌دهد . او نباید به جهنم برود . که ناگهان بیدار می‌شود و اسلحه‌اش را دور می‌اندازد و شمشیر و خنجرش را پرت می‌کند و با پای پیاده به طرف کربلا می‌دود و به زیارت حرم امام حسین (ع) می‌رود . •
علامة امینی (ره) می‌گوید : حسین جان ، گرد و غبار زائرت که آدم را از جهنم نجات بدهد ، دیگر بودن با خودت با آدم چه می‌کند ؟
این نگاه ، نگاه خدا به اباعبدالله حسین (ع) است .
و امّا چگونه ما موقعیت امام حسین (ع) در قیامت را بفهمیم ؟ وقتی در دنیا نتوانستیم این موقعیت را بفهمیم ، آیا در قیامت خواهیم توانست آن را بفهمیم ؟ به راستی ، ما ورود او را و نگاه به او را در قیامت و محشر نمی‌دانیم .
نگاهی به مقام امام حسین ( علیه السلام ) - حسین انصاریان

ثواب زیارت
((امّ سعید احمسیّه ، )) می گوید :
محضر مبارک ((حضرت ابی عبداللّه (ع ))) شرف یاب شدم ، کنیزم آمد و اظهار کرد که اسب را برایت آماده کرده ام .
امام (ع ) به من فرمودند :
اسب برای چیست ، مگر کجا می خواهی بروی ؟
عرض کردم : به زیارت قبور شهداء می روم .
حضرت فرمودند : امروز را به تاءخیر بیانداز ، ((از شما اهل عراق متعجّبم که راه دوری را طی کرده و به زیارت قبور شهداء می روید ولی سیّدالشّهداء(ع ) را ترک کرده و به زیارتش نمی روید ؟ ! ))
عرض کردم : ((سیّدالشّهداء)) کیست ؟
حضرت فرمودند : ((سیّدالشّهداء حضرت حسین بن علیّ(ع ))) می باشد .
عرض کردم : من زن هستم .
امام (ع ) فرمودند :
کسی که مثل شما باشد اشکالی ندارد به آنجا رفته و آن حضرت را زیارت کند . عرض کردم : ((در زیارت ما چه ثواب و اجری هست ؟ )) حضرت فرمودند
: ((زیارت شما معادل با یک حجّ و یک عمره و اعتکاف دو ماه در مسجدالحرام و روزه آن بوده و بهتر از کذا و کذا . )) ام سعید می گوید : حضرت سه مرتبه دست های مبارک را باز کرده بستند .
السلام ای شاه مظلومان حسین
السلام ای کشته تیر وسنین
السلام ای نور چشم مصطفی
السلام ای زاده خیرالنساء
ای پدر ای کشته شمشیر کین
از وفا بنگر بزین العابدین
ای پدر آیم من از شام خراب
بادل پر حسرت و چشم پر آب
ای پدر دانی که بر من چون رسید
از جفای پور بوسفیان یزید
پای من شد بسته زیر راحله
گردنم غل پای واندر سلسله

بانک جامع امام حسین علیه السلام - واحد تحقیقات مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان