أوْلئِک الَّذِینَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَی قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصرِهِمْ وَأُوْلئِک هُمُ الْغفِلُونَ

آنان کسانی هستند که خدا بر دل هایشان و گوش آنان و چشمانشان مُهر نهاده؛ و آنان فقط غافلند. (سوره نحل، آیه 108)

 نکته ها و اشاره ها

مقصود از مُهر نهادن بر قلب، گوش و چشم انسان آن است که خلافکاری ها و گناهان انسان، حسّ تشخیص و درک حقیقت را از او می گیرد و پرده های غفلت بر دیده ی دل او می افتد و قدرت تمیز و تشخیص را از دست می دهد. پس مُهر نهادن کنایه از نفوذناپذیری است، که مانع هدایت پذیری مرتدان می شود.

 آموزه ها و پیام ها

غفلت و عدم درک حقایق، عامل هدایت ناپذیری و باقی ماندن در کفر است.

منبع: تفسیر قرآن مهر جلد یازدهم، صفحه 337

 کلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَّا کانُوا یکسِبُونَ

هرگز چنین نیست، بلکه آنچه را به دست می آوردند بر دل هایشان (غلبه کرد) و زنگار افکند (سوره مطففین، آیه 14)

 نکته ها و اشاره ها

1.یکی از عوامل تکذیب معاد و افسانه خواندن قرآن آن است که اعمال بد خلاف کاران هم چون پرده ای بردل و عقل آنان افتاده است، به طوری که حقایق روشن را درک نمی کنند و دست به تکذیب معاد و آیات الهی می زنند.
2.از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت شده که گناه زیاد موجب فاسد شدن دل است.
هنگامی که بنده گناه می کند، نقطه ی سیاهی در دل او پیدا می شود و اگر توبه نماید و دست از گناه بردارد و استغفار کند دلش صفا می یابد و اگر باز هم گناه کند، سیاهی افزون می شود تا این که تمام دلش را فرا می گیرد و این همان زنگاری است که در آیه ی فوق گفته شد.
کسی روز محشر نگردد خجل که شب ها به درگه برد سوز دل
3.از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت شده:
به هم دیگر تذکر دهید و با یک دیگر ملاقات نمایید و سخن بگویید که حدیث (پیشوایان دین) مایه ی جلای دل هاست و دل ها زنگار می گیرند همان طور که شمشیر زنگار می گیرد؛ و صیقل آنها حدیث است.

 آموزه ها و پیام ها

1.اعمال بد، زنگاری بردل می نشاند (که مانع درک حقایق می شود).

منبع: تفسیر قرآن مهر جلد بیست و دوم، صفحه 118

قرآن در باره رسول اکرم ص فرموده است: (لَكُمْ في رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة) «برای شما در رسول خدا سرمشقی نیکوست.» (احزاب/ 21)
بدیهی است معنی الگوگیری، پیروی در تمامی مراحل زندگی می باشد.

 سلام کردن :
درجوامع مختلف هنگام برخورد افراد با یکدیگر از الفاظ و رفتارهای متفاوتی استفاده می شود.
در آیین مقدس اسلام نیز روی برخورد نیکو تأکید زیادی شده و به تحیت که همان سلام است هنگام برخورد با یکدیگر سفارش شده است.

خوش خلقی:
قرآن کریم به رسول اکرم ص می فرماید: (إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيم.) تو [ای پیامبر]! دارای اخلاق بزرگی هستی.
همسایه داری :
رسول اکرم ص ارزش خود را می نمایاند که فرمود: الْتَمِسُوا الْجَارَ قَبْلَ شِرَاءِ الدَّارِ؛ قبل از خرید خانه، دنبال همسایه خوب بگردید.

کافی،ج2، ص644

رهبر معظم انقلاب درباره اهمیت انتخابات شوراها فرمودند: مردم به این شوراها اقبال کنند، به این انتخابات توجّه کنند، اهداف خدایى، انقلابى و استحکام قدرت انقلاب و حکومت انقلابى در کشور در این انتخابات تحقّق پیدا کند.
۱- مؤمنین كارهایشان را با مشورت انجام می‌دهند
۲- انتخابات شوراها گامی بسوی تحقق كامل قانون اساسی است
۳-تحكيم پايه‌هاى انقلاب و استحكام قدرت انقلاب در كشور با تشكیل شوراها
۴- شوراهای اسلامی در مقابل نظام‌های استبدادی
۵- حل مشكلات مردم توسط شوراها
۶- افزايش اعتماد عمومی
۷- انتخاب برای حل مسائل جاری زندگی
۸- تأثير شورای شهر تهران بر ديگر شوراها

امام خمینی(ره):
من متواضعانه از شما می خواهم که حتی الامکان در انتخاب اشخاص با هم موافقت نمایید… و سرنوشت اسلام و کشور خود را به دست کسانی دهید که به اسلام و جمهوری اسلامی و قانون اساسی معتقد و نسبت به احکام نورانی الهی متعهد باشند
صحیفه امام خمینی ره جلد12، ص 149