مرگ و قبض روح

حتمی بودن مرگ برای همگان

«كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُور»

هر کسی مرگ را می چشد؛ و بدون تردید در روز قیامت پاداش هایتان به طور کامل به شما داده می شود، پس هر که را ز آتش دور دارند و به بهشت درآورند مسلما کامیاب شده است؛ و زندگی این دنیا جز کالای فریبنده نیست.(آل عمران:185)

توضیح:

پیش از ورود به بحث معاد و جهان آخرت، از مرگ و ویژگی های آن سخن می گوییم. در منطق قرآن دینی مرگ به معنای نیستی و نابودی نیست؛ بلکه انتقال از جهانی به جهان دیگر است. مرگ دریچه ی ورود به جهان برزخ و مقدمه ی پاداش و عذاب اخروی است؛ اگر چه سزای کامل اعمال در روز قیامت خواهد بود.

آیه ی فوق- ضمن بیان این مطلب-از همگانی بودن مرگ و حتمی بودن آن سخن می گوید. مضمون این آیه در قرآن بارها تکرار شده است. تعبیر چشیدن مرگ،به معنای درک کامل آن است.

حدیث:

اما علی علیه السلام: «الموتُ ألزَم لکم مِن ظِلِّکم و أملَک بکم مِن أنفسِکم؛ مرگ از سایه تان به شما چسبیده تر است و بیشتر از خودتان اختیار دار شماست».(غرر الحکم؛ ج2 ص91 ح1961)

آداب خانواده و همسر داری

5-خوش رفتاری با همسر

«…وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيْراً كَثيراً»

و با آنان به صورتی پسندیده رفتار کنید، و اگر از آنان نفرت داشتید[باز هم با آنان پسندیده رفتار کنید] چه بسا چیزی خوشایند شما نیست و خدا در آن خیر فراوانی قرار می دهد. (نساء:19)

توضیح:

از دیگر مشخصه های سبک زندگی قرآنی خوش رفتاری زن و شوهر-و به ویژه مردان- با همسر است. قرآن مرد را سنگ زیرین آسیای زندگی می داند و همان گونه که وی را مدیر اجرایی خانواده می داند، هر گونه استعلاء و برتری جویی را نیز در مورد وی محکوم کرده است.

در این آیه خداوند فرم شایسته و رفتار انسانی منسب با زنان راصادر و به مردان توصیه می کند که در ناملایمات زندگی خویشتن دار باشند؛زیرا مصلحت خانواده در حفظ صلح و آرامش میان میان همسران است. ولی روشناست که این دستور، یک سویه نیست و تنها به این دلیل خطاب به مردان آمده که حق طلاق با آنان است و زمینه ی بروز رفتار مستبدانه در ایشان بیشتر است.

حدیث:

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله:« خیرکم خیرکم لأهله و أنا خیرکم لأهلی؛ بهترین شما کسی است که برای خانواده اشبهتر باشد و من از همه ی شما برای خانواده ام بهترم». (من لا یحضره الفقیر،ج3 ص555، ح4908)

سوره مبارکه صف با تاکید بر نحوه عمل برای پیوستن به جریان حق‌؛ انسان ها را به سمت نصرت خدا و پیامبر سیر می دهد تا جایی که مومنان با این علامت شناخته شوند.

برای این امر پیوستگی و وحدت رویه جامعه نسبت به مقاصد ولی الهی ضروری است، و اگر در این پیوستگی اختلال ایجاد شود شیرازه آن جامعه نیز به هم می ریزد.

تحقق این هماهنگی و پیوستگی منوط به وظیفه شناسی و تعهد قولی؛ عملی افراد به اوامر و نواهی الهی است، که از جمله آنها جهاد با مال و انفس برای خداوند است.

اگر انسان ها بدانند این بخشش و جریان سازی اموالشان به نصرت دین خداوند ختم می شود؛ برای بهره مند شدن از برکات تجارتی که دور کننده از عذاب و پاک کننده ذنوب است‌؛ با اخلاص و صدق هر چه بیشتر در مراقبت بر انجام این عمل در اجتماع اهتمام می ورزند.

در هنگام افطار مصرف غذاهای سبک و مختصر شامل گروه های غذایی شیر و لبنیات(مانند شیر و ماست و پنیر)، میوه و سبزی، نان و غلات(مانند برنج و نان) برای افزایش قند خون توصیه می شود، مانند نان و پنیر و سبزی که یکی از عادات خوب غذایی هموطنان در این ایام است.

نکته مهم شستشو ی کامل و ضد عفونی کردن سبزی مصرفی است که باید به آن دقت شود. علاوه بر آن مصرف شیر گرم، فرنی، شیر برنج در هنگام افطار مناسب است. استفاده از مواد غذایی آبکی مثل سوپ کم چرب،آش کم حبوبات، حلیم بدون روغن(حلیم منبع خوبی از مواد نشاسته ای،فیبر،پتاسیم و منیزیم است) و همچنین مایعات به هنگام افطار و حتی سحر موجب تعادل آب و مواد معدنی فرد روزه دار می شود.

علاوه بر آن استفاده از سبزی و میوه در هنگام افطار و نیز در فاصله زمانی بین افطار تا سحر به دلیل اینکه منبع خوبی از فیبر هستندو برای دستگاه گوارش مفید و مانع بروز یبوست می شود،بسیار مناسب است.

می دانی که با گذشتن از مال هم می توانی جهاد کنی؟
 امامت را یاری کنی؟
می دانی نامش تجارت است؟

که معادلش خداوند هم تو را از عذاب نجات می دهد و هم نعمتهای پاکیزه بهشتی می دهد و هم اثر گناهانت را محو می کند
✨ ✨ ✨