حکمت 16

و قال عليه السلام: تَذِلُّ الْأُمُورُ للْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ.

کارها چنان رام و پیرو مقدرات است که گاهی تباهی در تدبیر و دور اندیشی است.

چکیده مفاهیم:

تدبیر بشر نمی تواند مانع از قضا و قدر الهی باشد، گاه تقدیرات،همه تدبیرهای بشر را برهم می زند، از این رو حضرت علیه السلام می فرماید: حوادث و امور، تسلیم تقدیر هاست و آنچه خداوند خواسته است همان می شود، نه آنچه بشر تدبیر و قصد کرده است، تا جایی که همان تدبیری که بشر به خیال خود به او سود می رساند به تباهی یا مرگ منجر می شود.

نکات:

1- تمام مقدرات به دست خداست و هر کاری در عالم انجام می شود با اذن و خواست و قدرت خدا انجام می گیرد که:« لا حول و لا قوة الا بالله». بنابراین خواست و تدبیر انسان، آنگاه به سرانجام می رسد که با تقدیر و خواست الهی همراه باشد. قریش تلاش بسیاری کرد تا ندای پیامبر از مکه بیرون نرود و حتی تصمیم گرفتند که با هم شبانه پیامبر صل الله علیه و آله را بکشند، اما اراده و تقدیر الهی این بود که حضرت نجات یابد؛ از این رو با تدبیرالهی پیامبر (ص) در شب لیلة المبیت به مدینه هجرت کرد و این هجرت، آغاز جهانی شدن دعوت ایشان گردید.

2- خداوند به پیامبرش فرمود:« و هرگز در مورد کاری نگو:« من فردا آن را انجام می دهم، مگر اینکه [بگویی اگر] خدا بخواهد»(کهف:23،24). خداوند در این ایه توحید افعالی را در کنار اختیار و اراده به ما می آموزد ، اگر چه در کار خویش مجبور نیستیم اما نباید در امور مختلف، ادعای استقلال در عمل و بی نیازی از مشیت خدا و اذن او داشته باشیم.

آموزه ها:

1- اگر تمام مقدرات بدست خداست،دلهره در کارها برای چیست؟ اگر راه را با دقت و تدبیر و برنامه ریزی انتخاب کرده ایم، بقیه امور را باید به خداوند بسپاریم و از او بخواهیم که ما را از ثمرات نیکوی این مسیر بهره مند سازد.

2- در حوادث و مقدرات الهی نباید یکدیگر را مقصر بدانیم؛مثلا بگوییم تو چنان و چنین کردی یا اگر تو این کار را نمی کردی، این گونه نمی شد. یا گاهی گفته می شود اگر فلانی ماشین نمی خرید یا به مسافرت نمی رفت الان زنده بود یا دست و پایش نمی شکست!! البته گاهی نتایج نامطلوب برخاسته از انتخاب ها و اعمال نادرست خود ما است، مثلا بدون آنکه کارآیی یک دستگاه پر خطر را بدانیم آن را روشن کرده و خطراتی را متوجه خود و دیگران سازیم، در این صورت نباید همه آسیب ها و ناگواری ها را به تقدیر الهی منتسب کنیم و از پذیرش مسئولیت اشتباه خویش سرباز زنیم.

قضا و قدر بر امورند حاکم                                                                                             که تدبیر با مرگ گردد ملازم

​⚡️درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز می‌شود هیچ زمان دیگری باز نمی‌شود.

? در همه شب‌ها باب رحمت الهی باز است، ولی شب قدر رزق خاصی دارد که با تمام سال متفاوت است.

? در شب قدر که #قلب_ماه_رمضان است رزق خاص و ویژه‌ای برای مؤمنین قرار داده می شود.

? درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز می‌شود هیچ زمان دیگری باز نمی‌شود.

? اگر خدای متعال محبت اهل بیت (علیهم‌السلام) را روزیِ انسان کند آن فرد به خیرِ دنیا و آخرت رسیده است.

? رزق‌های خاص مثل رزق همراهیِ یاران امام حسین (علیه السلام) در #کربلا و #شهادت در مسیر ایشان، در چنین شب‌هایی مقدر می‌شود.

? مهم‌ترین روزیِ این شب‌ها این است که انسان بتواند در #جبهه_مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد. امشب شبی است که این امر را از خدا بخواهیم که در صف یاران حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) و در زمره #مقربین قرار گیریم.

? باید از خدا بخواهیم موانعی که انسان را از خودش و اولیائش جدا می‌کند را از مسیرمان بردارد. اگر کسی می‌خواهد همراه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) باشد باید از دنیا بزرگ‌تر شود و دل بکَنَد؛ چون #جلوه‌های_دنیا انسان را از ولی خدا جدا می‌کند. مؤمن باید با دنیا تصفیه‌حساب کند و دنیا و مادیات در نگاهش کوچک باشد تا بتواند به مقام معیت امام زمانش برسد.

#آیت‌الله_میرباقری

چند عادت غذایی غلط در افطار و سحر

• مصرف  آب زیاد: مصرف آب زیاد به هنگام صرف افطار سبب اختلال درهضم مواد غذایی می شود. بعد از صرف سحری نیز بسیاری از روزه داران عزیز از بیم تشنگی در طول روز به مقدار فراوان آب می نوشند که عادت غذایی صحیحی نیست.
• نوشیدن زیاد چای بخصوص چای پرزنگ: از نوشیدن بیش از اندازه چای در وعده ی سحری اجتناب نمائید، زیرا باعث افزایش دفع ادرار و از دست رفتن نمک های معدنی که بدن در طول روز به آن نیاز دارد می شود.
• مصرف تنقلات زیاد بین افطار و سحر: روزه داران عزیز از مصرف تنقلات زیاد درفاصله افطار تا سحر پرهیز کنند. این قبیل مواد دیر هضم هستند و سبب می شوند که به هنگام سحر به دلیل پری معده میل به غذا کاهش پیدا کند.
• مصرف مواد سنگین و دیر هضم در افطار: همچنین مصرف مواد غذایی سنگین، دیر هضمف پر چرب و سرخ شده به هنگام افطار مناسب نیست. به طور کلی توصیه می شود به جای غذاهای چرب و سرخ کرده از غذاهای آب پز و بخارپز استفاده شود.

آداب دوستی

پایداری دوستی مومنان در آخرت

«الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ»
آن روز دوستان دنيايى دشمن يكديگرند؛ جز پرهيزكاران.(زخرف:67)

توضیح:

دوستی خوب و مناسب آن است که پایدار و ماندگار باشد. بسیاری از دوستی و محبت ها ظاهری و مقطعی است؛ یعنی هدف از آن، هدفی پایدار و حقیقی نیست و انگیزه هایی چون زیبایی، مال، هوا و هوس، منفعت طلبی، پست و مقام و…در آن دخالت دارد. از این رو هنگامی که این جلوه های فریبنده رنگ می بازد، دوستان نیز پراکنده شده و محبت ها از بین می رود. قرآن کریم تاکید می کند که هیچ چیز در جهان باقی نمی ماند؛ مگر آنچه«وجه الله» باشد و رنگ خدایی داشته باشد(قصص،88).به همین جهت است که دوستی مومنان با یکدیگر نیز پایدار می ماند؛ چون برای جلب رضایت خدا و در راستای محبت اوست. مومنان رضایت خداوند و محبت او را مقدم بر تمام دوستی ها و علائق خود قرار می دهند(بقره، 165). در روز قیامت-که نفرت و فرار دوستان و بستگان از یکدیگر است-پرهیزگاران به دوستی با هم افتخار کرده و سرخوشند. آری! این معیار بسیار مناسبی برای انتخاب دوست است که ببینیم آیا در روز قیامت نیز به دوستی با او افتخار می کنیم؟!

حدیث:

امام صادق علیه السلام:« من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله عزوجل فهو ممن کمّل ایمانه؛ کسی که برای خدا دوست بدارد و برای خدا دشمن بدارد و برای خدا ببخشد، از کسانی است که ایمانش کامل شده است».