​صحرای طبس یادآور شکست خفت‌بار متجاوزان در عملیات «پنجه عقاب» و تبلور قدرت امداد الهی است؛ واقعه عبرت‌آموز در تاریخ معاصر که ناکامی آمریکا در دستیابی به توطئه‌های شوم خود و حقانیت ایران اسلامی را به جهانیان نشان داد.

شکست طبس در پنجم اردیبهشت، یک ضربه محکم بر پیکره استکبارو سبب رسوایی سران کاخ سفید شد. آمریکامی‌خواست مردم ایران را تنبیه کند؛ ولی نتیجه برعکس شد. دیگر آنکه ملت ایران هوشیارتر و دشمنی مستکبران آشکارتر شد، منافقان و همراهان داخلی استکبار جهانی رسوا شدند. کارتر در پی آن بود که پس از آزادی گروگان‌ها، دوباره برای ریاست جمهوری برگزیده شود؛ ولی به سبب این ناکامی و تصمیم امام خمینی (رحمة‌الله‌علیه)، مبنی بر نگه داشتن جاسوسان تا برگزاری انتخابات، مردم ایالات متحده به کارتر رای ندادند و وی در انتخابات، شکست خورد. بعدها وی در مصاحبه‌ای گفت:

«دوران ریاست جمهوری من، بدترین دوره‌های ریاست جمهوری در آمریکا بوده است؛ زیرا در آن زمان، دولت آمریکا در دست آیت‌الله خمینی در ایران به گروگان گرفته شد.

​امشب شب تقدير است.

 شب تقدير، شبى است كه انسان بايد جايگاه خودش را در اين عالم بفهمد و بررسى كند. بايد ببيند كه به جمع خود، به وجود خود، به نيروهايى كه دارد، چه سازمانى داده است و برايشان چه برنامه‏‌اى ريخته است؟ در خانواده خود، در كوچه و محل خود، در شهر خود، در كشور خود چه برنامه و طرحى داشته است؟

ما ياد گرفته‌ايم فقط بهانه بياوريم و غُر بزنيم كه نمى‏‌گذارند كار كنيم يا جامعه منحرف شده و ديگر نمى‏‌شود كارى انجام داد و… در حالى كه هر چه مشكلات زيادتر شود، تكاليف بيشتر مى‏‌شود.

 اخبات،۱۰۵

علی صفایی حائری 

ادامه مطلب

امام زين العابدين علیه السلام این نیاز را در ادبیات مناجات چنین مطرح می‌سازد: «خداى من! ما را از حمايت خود بى‌بهره مگردان و از پشتيبانى و توجّه خود بى‌نصيب مفرما… به فرشتگان و بندگان نيكوكارت كه خاصّان درگاه تو هستند، [سوگندت مى‌دهم و] از تو مى خواهم كه براى ما حفاظى قرار دهى تا ما را از هلاكت‌ها برهاند و در برابر آفت‌ها و آسيب‌ها سپر ما گردد… و ما را در پناهگاه‌هاى عصمت و محافظت خود درآورى».  

 حمایت از ایتام و ارتقای معنوی 

سیاست‌های دین در حمایت از کودکان محروم از پدر، تشویقی و بیشتر ناظر به جنبه‌های معنوی آن است. حمایت از یتیم در آموزه‌های دینی، رفتاری سلامت‌بخش برای حامی، یتیم و جامعه است. چند سخن از پیامبر اعظم(ص) را با هم می‌خوانیم: 

«براى يتيم چون پدر مهربان باش و بدان كه هرچه بكارى همان مى‌دروى». 

پيامبر خدا(صلی الله علیه وآله) ـ آنگاه كه انگشت اشاره و ميانى خود را نشان داد ـ فرمود: من و سرپرست يتيم ـ در صورتى‌كه از خداوند عزّ و جلّ پروا كند ـ در بهشت مانند اين دوهستيم».

 «در بهشت سرايى است كه به آن «شادى سرا» گفته مى‌شود و تنها كسى وارد آن مى‌شود كه ايتام مؤمنان را شاد سازد».

 «هر كس يتيمِ بچّه مسلمانى را در خورد و خوراك خود شريك گرداند، قطعاً خداوند او را به بهشت مى‌برد مگر اينكه گناهى نابخشودنى مرتكب شود». 

امام رضا علیه السلام نیز در نامه‌ای به یکی از یاران خویش، در تحلیلی فردی و اجتماعی درباره علّت تحريم خوردن مال يتيم، نوشت:

 [خداوند] به ناحق خوردن مال يتيم را به اين دليل حرام فرموده كه مفاسد زيادى در اين كار مى‌باشد: هر که مال يتيم را به ناحق بخورد، در كشتن او كمك كرده است؛ زيرا يتيم بى‌نياز نيست و نمى‌تواند خودش را اداره كند و روى پای خودش بايستد و كسى را هم، مانند پدر و مادر، ندارد كه او را سرپرستى و اداره كند.

 بنابراين وقتى مال او را بخورد، مثل اين است كه او را كشته و به فقر و بيچارگى‌اش كشانده است… و اين باعث مى‌شود كه وقتى يتيم به سنّ بلوغ رسيد و بزرگ شد، در صدد انتقام‌گرفتن برآيد و ميان آنها كينه و دشمنى و نفرت به وجود آيد تا جايى كه يكديگر را از بين ببرند». 

توجه به این قانون روشن، مانع بروز بسیاری از ناهنجاری‌های فردی و اجتماعی در بزرگسالی کودکان محروم از پدر است.

کودکان محروم از پدر

آموزه‌های دین سرشار از نوع دوستی و مهرورزی است. در جامعه‌ اسلامی واقعی، رنج مشکلات و محرومیت‌ها بر همه افراد آن تقسیم می‌شود و هرکدام سهمی از تأمین را بر عهده دارند. 

این قانون ارزشمند درباره کودکان محروم از پدر هم جاری است که با عنوان یتیم شناخته می‌شوند.

هفته‌ای در ماه مبارک رمضان با عنوان هفته اکرام ایتام نام‌گذاری شده است و تلاش می‌شود تا به شیوه‌های رسمی مانند پذیرش سرپرستی کودکان محروم از پدر و غیر رسمی، چنین حمایتی انجام شود.

نقش حمایت در سلامت روانی

در نگاه دینی، حمایت چه از جانب حکومت و چه از طرف اطرافیان، نقش سازنده‌ای دارد. امام علی(ع) از حمایت به عنوان یک اصل حکومتی یاد می‌کند و هر نوع کم‌کاری مسئولان در حمایت از مردم را نکوهش می‌فرماید: «آفت كشوردارى، سستى در حمايت از كشور است». 

درباره حمایت اطرافیان نیز  روایاتی درخشان وجود دارد:

امام على(ع) خطاب به ما می‌فرمایند: «اى مردم! هيچ كس ـ هر اندازه هم ثروتمند باشد ـ از خويشان(ايل و عشيره) خود و حمايت عملى و زبانى آنها از او، بى‌نياز نيست. آنان بزرگترين گروهى هستند كه از انسان پشتيبانى مى‌كنند و پراكندگى و پريشانى او را از بين مى‌برند و در مصيبت‌ها و حوادثى كه برايش پيش مى‌آيد، بيش از همه به او مهربان و دلسوزند. نام نيكى كه خداوند براى انسان در ميان مردم پديد مى‌آورَد، بهتر است از مال و ثروتى كه وى براى ديگران باقى مى گذارد». 

ادامه دارد…

نوشته استاد ابراهیم اخوی

​آموزش مفهوم خداوند به کودک با استفاده از داستان

کودکان الفتی شیرین و باور نکردنی با داستان دارند. برخی از مشکلات بزرگ رفتاری کودکان را می‌توان با طرح داستان تغییر داد یا آمادگی ذهنی تغییر را در آنها به وجود آورد. همچنین می‌توان از داستان برای انتقال بهتر مفاهیم بهره گرفت؛ شیوه‌ای که عملا در قرآن توصیه شده است. در معرفی خدا به کودکان نیز، زمینه استفاده از این روش بسیار مهیاست.

سوره‌های مختلف قرآن، سیره و روش زندگی پیشوایان دینی، روش بزرگان و دانشمندان و نیز منش انسان‌های بزرگی که با تکیه بر قدرت خداوند توانسته‌اند کارهای بسیار مهمی در زندگی خود داشته باشند، می‌توانند در خدمت خداشناسی کودکان قرار گیرند.