#حضرت_علامه_جوادی_آملی حفظه الله تعالی:

كَذلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ۷۸ بقره

﴿كذلك يُحيي اللهُ المَوتي﴾ و اين هم به عنوان #آيت و #معجزه است كه فرمود: ﴿و يُريكُم آياته﴾
و اين آيه هم براي آن نيست كه در محدودهٴ حس نافع باشد، چون #معجزه كه دائمي نيست، يك لحظه رخ ميدهد و انسان #استنباط_عقلی بايد داشته باشد كه هميشه بماند، فرمود: ﴿لعلّكم تعقلون﴾ و چون اهل تعقّل نبوديد، اهل حس بوديد، آن پديده، مادامي كه در محدودهٴ حس است، شما متذكريد، وقتي از محدودهٴ حس غايب شد شما غافليد.

در پايان فرمود: خطر #غفلت است كه شما را به #قساوت_قلب منتهي كرده است، بيان ذلك اين است كه اگر انسان، گرفتار #حس باشد تا آن حادثه در حس هست او أهل تنبّه است و اگر از حس غائب شد گرفتار غفلت دروني است؛
ولي اگر اهل حسّ نبود أهل #عقل بود، چه آن حادثه در حسّش باشد، چه از حسّ غيبت كرده باشد او متذكر است.

اينكه ميگويند: در #تشييع شركت كنيد، اينكه ميگويند #بيماران را #عيادت كنيد، اين‌كه مي‌گويند به مزار مرده ها برويد، نه براي آن است كه در همان لحظه كه هستيد متنبّه بشويد؛ بل براي آن است كه از آن لحظه يك مطلب دائمي #استنباط كنيد كه همواره با شما بماند،
لذا در اين آيه فرمود: ما آيات الهي را نشان داديم تا شما عاقل باشيد. ولي بني‌اسرائيل در اثر غفلت، به قساوت مبتلا شدند ﴿ويريكم ٰاياته لعلّكم تعقلون﴾.

عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: مَا أَبْرَزَ عَبْدٌ يَدَهُ إِلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ إِلَّا اسْتَحْيَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْراً حَتَّى يَجْعَلَ فِيهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا يَشَاءُ فَإِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَرُدَّ يَدَهُ حَتَّى يَمْسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ.

امام‌صادق علیه‌السلام فرمود:
 هیچ بنده‌ای دست خود را به سوی خداوند عزیز جبار دراز نمی‌کند مگر اینکه خداوند عزوجل حیا می‌کند آن را خالی بازگرداند و از رحمت خود هرآنچه بخواهد در آن قرار می‌دهد؛ پس هرگاه دعا می‌کنید پس از دعا دست به سر و صورت خود بکشید.

 کافی، ج2، ص471

حضرت علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی:

اگر یک نفر، منهای گروه، دست به یک کاری بزند، خدای سبحان، کار را کار گروه نمی داند؛
اما وقتی یک نفر، نماینده ی گروهی باشد،
همه تصویب کنند، توطئه کنند و او را به عنوان نماینده انتخاب کنند، دست به یک کاری بزند،
آن کار، کار همه است.

#حضرت_علامه_جوادی_آملی حفظه الله تعالی:

چرا خداوند #انسان_کامل را خلیفه قرار داد و همه ی #حقایق را به او آموخت؟

” لـِیـَڪـُونَ ” ؛ این انسان کامل،

” صـوُرَة اسـمـہِ الـجـامـِع ” ؛
خدای سبحان اسمی دارد و این مظهر اسم باید باشد.

الله، حقیقتی که منعوت به جمیع حقایق کلیه است؛ اسمی دارد، و صورت این اسم، و مظهر این اسم، انسان کامل است.

” لـِیـَڪوُنَ ” این انسان کامل که از او به #آدم یاد شده است، ” صـوُرَة اسـمـہِ الـجامـِع الـعـزیـز الأڪـرم “، اسم جامعش در حقیقت، الله خواهد بود؛ عزیز بودن، اسم جامع نیست؛ اکرم بودن، #اسم_جامع نیست؛ این، از اسماء جزئیه است؛ آن الله بودن، که همه ی اینها را داراست، اسم جامع است.

سه محور عمده برنامه های حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه:

۱. برنامه های فرهنگی
۲. برنامه های اقتصادی
۳. برنامه های اجتماعی

مهمترین محورهای جهاد فرهنگی در حکومت حقّ عبارتند از:
۱. احیائ کتاب وسنت
۲.گسترش معرفت واخلاق
۳. نهضت علمی
۴.مبارزه با بدعت ها

ادامه »