تازگي، نو و جديد شدن از ديگر ويژگي‌هاي بهار است، كه جان را صفا مي‌بخشد:
بهار جان ها، مهدي زهرا نيز، با تازگي توام است، جاهليت‌ها را زدوده و اسلام را از نو بنا مي‌نهد. امام صادق (ع): يصنع كما صنع رسول اللّه يهدم ما كان قبله كما هدم رسول اللّه امر الجاهليه و يستأ نف الاسلام جديدا بعد ان يهدم ما كان قبله. او چون پيامبر عمل مي‌كند، چنان كه پيامبر آن چه در قبل بوده را از بين برده، جاهليت را نابود ساخته و اسلام را بنا نهاد، او نيز گذشته را نابود و پس از ريشه كن ساختن بدعت ها، اسلام را از نو پياده مي‌كند. امام جواد (ع): يقوم بامر جديد و سنه جديده و قضاء جديد. . امر، سنت و قضاي جديدي را اقامه مي‌سازد.
تنها بهار، ص۲

ويژگي بهار، حيات بخشيدن است

باران‌هاي حياتبخش بهاري، زمين مرده را پس از مدت‌ها خواب و مرگ حيات مي‌بخشد. استعدادها شكوفا مي‌شود. بذر خشك مرده كه باور نمي شد، چيزي را در درون داشته باشد,شكوفا شده، گياه زيبايي مي‌گردد. زمين خشك و نفوذناپذير با بارش پياپي باران، رام گشته و آن چه در درون دارد، به وزش باد بهاري مي‌سپارد. بذرهايي كه سالم به خاك سر سپرده اند، رجعتي دوباره مي‌يابند و به روي بهار لبخند مي‌زنند و در سرسبزي طبيعت، به ياري اش بر مي‌خيزند، بهار زيباي پيامبر صلوات الله علیه و اله نيز چنين مي‌كند.
مهدي برترين حيات بخشي است كه آرزوي تمام انبياء و اوصياء را به هدف اجابت مي‌رساند: امام صادق (ع) در تفسير آيهِ شريفه (اعلموا ان اللّه يحيي الارض بعد موتها) ؛ «بدانيد كه خداوند زمين را پس از مرگش زنده مي‌سازد». فرمود: «كُفر ا هلها فيحيها اللّه بالقائم؛ پس از مرگ زمين به وسيلهِ كافر شدن مردمان، خداوند آن را به وسيلهِ قائم (عج) زنده مي‌كند. » امام باقر (ع) درتفسير همين آيه فرمود: يحييها بالقائم (ع) فيعدل فيها، فيحيي الارض بعد موتها بالظلم. خداوند آن را به وسيلهِ قائم (ع) زنده مي‌كند. پس عدالت را در آن به اجرا درميآورد و زمين را زنده مي‌سازد. پس از آن كه به وسيلهِ ستم مرده باشد. جعلهم حياه للانام و مصابيح للظلام.
خداوند آنان را مايه حيات مردم، و مشعل‌هاي هدايت در گمراهي‌ها قرار داد.
اين دم ابدال باشد ز آن بهار                                                           در دل و جان رويد از وي سبزه زار

شاد از وي شو مشو از غير وي                                                                     او بهار است و دگرها ماه دي
بهار، اگر سرسبزي و نشاط طبيعت را به همراه خويش به ارمغان مي‌آورد، امام، سرسبزي، طراوت و زندگي را به روح جان‌ها مي‌بخشد. انسان را فراتر از طبيعت مي‌سازد و او را از خاكدان طبيعت مي‌رهاند و به اوج مي‌رساند اين جاست كه او از هر بهاري، بهارتر و از هر چيزي مهربان تر است.
?دلسوز و مهربان
امام صادق (عليه السلام): المهدي سمح بالمال شديد علي العمال رحيم بالمساكين.
?پناه مردمان
«اوسعكم كهفا»
«مفزع العباد»
?رفيقي صميمي، پدري مهربان، از مادر مهربان تر
الامام الانيس الرفيق و الوالد الشفيق و الاخ الشقيق و الام البره بالولد الصغير.
اين بهار، دوست داشتني ترين بهار است
«المهدي محبوب في الخلائق».

پاییز باطل می شود ، وقتی بیایی

نوروز حاصل می شود ، وقتی بیایی

آیه به آیه بی امان باران رحمت 

از عرش نازل می شود ، وقتی بیایی

چشمان زهرایی تو … راهی برای

حلّ مسائل می شود ، وقتی بیایی

دستان بالا رفته ی تو … روز موعود

حلّال مشکل می شود ، وقتی بیایی

هرسال گفتم هفت سین سفره هامان

امسال کامل می شود ، وقتی بیایی

موج اسیر جذبه ی طوفان هجران

مهمان ساحل می شود ، وقتی بیایی

هرصبح جمعه … در میان ندبه ذکر ِ

لب های سائل می شود … وقتی بیایی …

دل های غافل مانده و سرگشته ی ما

سوی تو مایل می شود ، وقتی بیایی

در علقمه … آقای عالم … روضه ی تو

بانیّ محفل می شود ، وقتی بیایی

چشمان خیسم گشته رود نیل … برگرد

باتو بهارم می شود تحویل … برگرد

اسماعیل شبرنگ

‌

 ارزش روز ها از نظر شیخ بهایی (ره)

روزها به پنج قسمت تقسیم می‌شوند: 1. روز مفقود و گمشده 2. روز مشهود و حاضر 3. روز مورود و آینده 4. روز موعود و وعد داده شده 5. روز ممدود و ادامه‌دار. منظور از مفقود و گمشده، دیروز تو بود که با زیاده‌روی، آن‌را از دست دادی.

منظور از روز مشهود و الآن و حاضر، همان است که الآن در آن زندگی می‌کنی که فرصتی برای ذخیره کردن توشه برای آخرت است. منظور از روز مورود و آینده، فردای تو می‌باشد که نمی‌دانی آیا از روزهای تو حساب می‌شود یا خیر؟ منظور از روز موعود و وعده داده شده آخرین روز‌های عمر تو می‌باشد که سعی کن همیشه آن‌را در مقابل خود داشته باشی و فراموشش نکنی.

منظور از روز ممدود و ادامه‌دار، آخرت تو می‌باشد که وقتی آمد، همیشه ماندگار است، پس درباره این روز، تمام تلاش خود را به کار ببر، زیرا در آن روز یا به نعمت و یا به عذاب همیشگی می‌رسی.