آیت‌الله میرباقری:
«شب قدری که يکي بيشتر نيست (که به حضرت زهرا (س) تفسیر شده)، هر سال در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان تجلی مي‌کند و در تجلي آن شب قدر، روح و ملائک فرود می‌آيند و حقايقي که آن سال بايد محقق بشود، باذن امام در عالم جاری می‌شود.
شايد آن تنبُّهي که حضرت دادند و فرمودند: «إنّما سميّت فاطمة لأنّ الخلق فُطِموا عَن معرفتها»، براي همين است که ما به طمع خام نيفتيم و بدانيم که معرفت او مخصوص به کُمَّلين است؛ آنها هستند که بدون حجاب مي توانند به معرفت صديقه طاهره برسند. رزق ما معرفت ایشان از ورای حجاب است و همين معرفت من وراء حجاب، شب قدر ما است.
اگر سرعت ما در شب قدر به سمت خدا سريع مي شود «خيرُ من الف شهر» از اين جهت است که ما مي توانيم نور حضرت زهرا(س) را دريافت کنيم. ظهور هم چنين چيزي است. ظهور چيزي جز تجلّي حضرت زهرا(س) از وراء حجاب امام(عج) نيست.». 

ادامه »

«و إِذا جاءَک الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِآیاتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَیکمْ کتَبَ رَبُّکمْ عَلی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْکمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ »

هر گاه کسانی که به آیات ما ایمان دارند نزد تو آیند به آنها بگو: سلام بر شما، پروردگارتان رحمت را بر خود فرض کرده، هر کس از شما کار بدی از روی نادانی کند سپس توبه و اصلاح نماید او آمرزنده مهربان است.(سوره انعام، آیه 54)

توضيح و پیام ها 

1-ایمان زائر پیامبر خدا، از شرایط دریافت لطف الهی است. و زیارت پیامبر، راه دریافت لطف خداست.
2-رابطۀ رهبر و مردم، بر پایۀ انس و محبّت است.
3-بهترین عبارت تحیت، «سلام علیکم» است. «سلام»، شعار اسلام است. بزرگ نیز به کوچک، سلام می کند.
4-مربّی و مبلّغ، باید با برخوردی محبّت آمیز با مردم، به آنان شخصیت دهد.
5-توبۀ مؤمن حتماً پذیرفته می شود، و عفو الهی همراه با رحمت است. تحقیر شدن مؤمنان را جبران کنید.
6-باور به مهرورزی و رحمت خدا تأثیر فراوانی در ایجاد امید در بندگان دارد،و سبب می شود تا بندگان همواره خود را چون کودکی در دامان مهر و محبت خداوند ببینند.

منبع: تفسیر نور، ج‏2، ص 469، نورالثقلین، ج 2، ص 78،

امشب کجا آه ای مسافر بار بستی؟
امشب کجا احیا گرفتی با که هستی؟

امشب کجا بغض غریبی را شکستی؟
یا بین مایی گوشه ای تنها نشستی؟

هرجا که هستی مضطرم ، قرآن ناطق
دستی بکش روی سرم قرآن ناطق

در آتش شرم از شما آه ست دودم
ای کاش از شرم آب می شد این وجودم

هر جا تو بودی با من و من بی تو بودم
آنقدر بودی عاشق من من نبودم

از سرخی چشمان تو شرمنده هستم
خوردم نمک اما نمکدان را شکستم

حق کدامین مهربانی ات ادا شد
از تو اجابت ها به دست بی دعا شد

برمن وفا کردی جواب تو جفا شد
بر بی حیایی های من چشمت حیا شد

ای تو به من نزدیک تر از رگ گردن
دشمن نکرده با تو آنچه کرده ام من

امشب حلالم کن به آن فرق دریده
برآن که بی زهرا خوشی دیگر ندیده

امشب حلالم کن به آن مرد بریده
برآن عزادار غم قامت خمیده

بر آن غمی که در دل حیدر نشسته
امشب حلالم کن به پهلوی شکسته

«إنَّما وَلِیکمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکعُونَ »

سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست و مؤمنانى [مانند على بن ابى‏طالب‏اند] كه همواره نماز را برپا مى‏دارند و در حالى كه در ركوعند [به تهيدستان] زكات مى‏دهند.(سوره مائده، آیه 55)

شان نزول آیه

در شأن نزول آیه آمده است: سائلی وارد مسجد شد و از مردم درخواست کمک کرد. کسی چیزی به او نداد. حضرت علی علیه السلام در حالی که به نماز مشغول بود، در حال رکوع، انگشتر خود را به سائل بخشید. در تکریم این بخشش، این آیه نازل شد.
عمّار یاسر می گوید: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آیه بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:«مَن کنتُ مولاه فعلی مولاه».

توضیح و پیام ها 

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غدیرخم، برای بیان مقام حضرت علی علیه السلام این آیه را تلاوت فرمود. و خود علی علیه السلام نیز برای حقّانیت خویش، بارها این آیه را می خواند
 امام صادق علیه السلام فرمودند: منظور از الَّذِینَ آمَنُوا…، علی علیه السلام و اولاد او تا روز قیامت هستند.
 امام باقر علیه السلام فرمود: «خداوند پیامبرش را دستور داد که ولایت علی علیه السلام را مطرح کند و این آیه را نازل کرد
ولایت فقیه در راستای ولایت امام معصوم است
 اسلام، هم دین ولایت است و هم دین برائت. هم جاذبه دارد و هم دافعه
روح ولایت پیامبر و علی علیهما السلام، شعاع ولایت الهی است. «وَلِیکمُ»
 کسانی که اهل نماز و زکات نیستند، حقّ ولایت بر مردم را ندارند.
 هرگونه ولایت، حکومت و سرپرستیی که از طریق خدا و رسول و امام نباشد، باطل است.
توجّه به خلق برای خدا در حال نماز، با اقامه نماز منافات ندارد.
کسی که نسبت به فقرا بی تفاوت باشد، نباید رهبر و ولی شما باشد.
کارهای جزئی(مثل انفاق انگشتر) نماز را باطل نمی کند.
منابع: تفسیر نور، ج 2، ص318-پرسش ها و پاسخ ها، ص، 276

رسول اکرم صل الله علیه وآله  قاتل حضرت علی علیه السلام را بد بخت ترین فرد معرفی کرده اند چنان چه فرمودند:

یاعلي! من أشقي الأولين و الآخرين؟
قال: الله و رسوله أعلم.

قال:أشقي الأولين ←عاقر الناقة و أشقي الآخرين ←الذي يطعنك يا علي.

شقي‌ترين مردم امت‌هاي نخستين و آخرين كيست ای علی ؟

حضرت علي (عليه السلام) فرمود: خدا و پيامبرش بهتر مي‌دانند.

پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود:
شقي‌ترين امت‌هاي اول،← كسي است كه شتر حضرت صالح
(عليه السلام) را پِي كرد و
شقي‌ترين امت من ←كسي است كه تو را به شهادت مي‌رساند.

همچنین طبراني از جابر نقل مي‌كند:

من أشقي ثمود؟ من عقر الناقة.
من اشقي امتي؟ قال: الله اعلم، قال: قاتلك.

شقي‌ترين فرد قوم ثمود كيست؟ پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: كسي كه ناقه را پي كرد. شقي‌ترين امت من كيست؟ حضرت علي (عليه السلام) فرمود: خداوند بهتر مي‌داند. پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: قاتل تو، شقي‌ترين امت من است.(کانال یاوران غدیر)