سخت تر از سنگ چيست؟
پیامبر بر گروهى از مردم عبور كرد كه در ميان آن مردى بود كه براى زور آزمايى سنگ (بزرگى) بر مىداشت كه به آن سنگ حجر الاشدّاء مىگفتند يعنى سنگ نيرومندان.
پیامبرفرمود: اين چيست؟گفتند: اين مردى است كه سنگ سنگينى را كه نامش سنگ نيرومندان و پهلوانان است برمىداد.
پیامبر فرمود: مىخواهى تو را خبر كنم از چيزى كه از اين قوى و سنگينتر است؟
آن، مردى است كه ديگرى او را دشنام دهد، ولى او خويشتن دارى كند و برنفس خود و شيطان خود و شيطان آن مرد فحش دهنده غلبه كند.
تنبيه الخواطر، ج 2، ص 102.
توجه به کیفیت گناهان انجام شده
بعضی از گناهان به قدر هفتاد سال ارتکاب نوع دیگری از گناه عظمت و اهمیت دارند، با آن که ممکن است انجام آنها یک لحظه بیشتر طول نکشد. توجه به صغیره یا کبیره بودن گناه مهم است؛ مثلا، دربارهی غیبت و اهمیت آن روایات متعددی وارد شده که قبح بسیار آن را میرساند. در این باره، به این نکتهی مهم نیز باید توجه داشت که درست است برخی از گناهان صغیرهاند و اهمیتشان از کبایر کمتر است، اما باید دانست که کوچک شمردن گناهان صغیره، خود گناه کبیره به حساب میآید و این از جمله دامهای شیطان است که انسان را به غفلت میافکند.
پند های امام صادق (ع) به رهجویان صادق - محمد تقی مصباح یزدی
دینداران واقعی کمند
امام حسین(علیه السلام) فرمود:
اَلنّاسُ عَبِیْدُ الدُّنْیا وَالدِّینُ لَعِقٌ عَلَی أَلْسِنَتِهِمْ یَحُوطُونَهُ ما دَرَّت بِهِ مَعایِشُهُمْ فَإِذا مُحِّصُوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّیانُونَ!(1)
بسیاری از مردم بنده دنیا هستند و دین تنها بر زبان آنهاست، مادامی که زندگی آنان در پرتو دین و روبراه است از آن حمایت می کنند; ولی آن روز که با حوادث سختی آزموده شوند، دینداران اندکند.
شرح کوتاه
دین و مذهب - آن هم مذهبی همچون اسلام - حافظ حقوق مردم جامعه و حامی منافع واقعی و عادلانه آنهاست، ولی گاهی دین مزاحم منافع شخصی و خصوصی افراد است; این جاست که «دینداران از مدعیان دین»، شناخته می شوند، بسیاری از مردمکه به هر چیز از دریچه سود شخصی خود می نگرد تا آن جا با دین همراهند که حافظ حقوق شخصی آنها باشد، اما بر سر دو راهی ها که دین از منافع خصوصی آنها جدا می شود، بکلی آن را رها می کنند و مصداق «نؤمن ببعض و نکفر ببعض» می شوند; اما دینداران واقعی آنها هستند که در هر حال به آن وفا دارند و دین وایمان خطوط اصلی زندگی آنها را ترسیم می کند نه منافع شخصی.
1. بحارالانوار، جلد 10، صفحه 198.
یکصد و پنجاه درس زندگی - آیت الله ناصرمکارم شیرازی
فرزندآوری
فرزندآوری برای بقای نسل و جلوگیری از کاهشِ جمعیت مسلمانان، از گذشته تاکنون از جمله دغدغههای عالمان دینی و کارشناسان خانواده و جمعیت بوده است؛ لیکن امروزه با ورود مردم به دوره زندگی مدرن و خصوصاً آشنایی با آموزههای غربی، این موضوع مورد تردید و بیمهری بسیاری از خانوادهها قرار گرفته است.
پرهزینهبودن فرزندآوری، سختشدن رفاه و تربیت اولاد در شرایط ناگوار امروز و مانعیت فرزندان از رشد و پیشرفت فردی از جمله عوامل بازدارندهای است که اشتیاق به فرزند دارشدن را از پدر و مادرها گرفته است.
افزایش نسل جوان و ازدیاد جمعیت، بدون تغییر نگرش و رفتار مردم در زمینه فرزندآوری، امکانپذیر نیست، ازاینرو، لازم است به مطالعه متون اسلامی بازگردیم و با مروری بر آموزههای دینی در باب ارزش فرزندآوری و آثار افزایش نسل، نگرش خانوادهها را به سوی تکثیر جمعیت معطوف ساخته و
اعلام کنیم که در سبک زندگی اسلامی، فرزندآوری، ذاتاً مطلوب است؛ زیرا تکثیر نسل، دستور خدای متعال و سنّت قطعیه پیامبر اکرم(ص) و ائمه هدی(ع) است و ضرورت آن تابع هیچ شرطی نیست؛
بلکه در تنگدستی و توانمندی و حتی در زمانی که شرایط فرهنگی جامعه نیز مناسب نباشد،
باز هم فرزندآوری حُکمی ثابت و لازمالإجراست.
منبع: ماهنامه اطلاعرسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره 190
خردمند و بی خرد
امیرمؤمنان علی(علیه السلام) می فرماید:
اَلعاقِلُ یَعْتَمِدُ عَلی عَمَلِهِ وَالْجاهِلُ یَعْتَمِدُ عَلَی أَمَلِهِ(1)
خردمند بر سعی و عمل خویش تکیه می کند و بی خرد بر آرزوهای خویش.
شرح کوتاه
خردمندان افرادی مثبت و حقیقت جو هستند لذا همیشه هدف های بلند خویش را در وجود خارجی جستجو می کنند، و چون رسیدن به آنها بدون تلاش و سعی و کوشش ممکن نیست، همّت خویش را روی عمل خویش متمرکز می سازند، در حالی که جاهلان بی خبر در دریایی از آرزوها و اوهام غوطه ورند و گمشده های خود را تنها در عالم خیال می جویند، و چون دست یافتن به تخیّلات نیازی به کار و کوشش ندارد، گرایش های منفی در همه شئون زندگی آنها آشکار می گردد، همیشه به انتظار پیروزی های خیالی در فردایی که هنوز نیامده و شاید هیچ گاه نخواهد آمد دلخوشند، و بنابراین در زندگی تکیه گاهی جز آرزو ندارند.
1. غرر الحکم.
یکصد و پنجاه درس زندگی - آیت الله ناصرمکارم شیرازی