یکی از ويژگي هاي يك بانوي مسلمان، همراهي و همدلي با شوهر است. او براي گرم نگه داشتن كانون خانواده، و استحكام روابط بين اعضاي آن، همواره كنار همسر و پشتيبان اوست.
امام باقر(ع) : علی (ع) و فاطمه زهرا(س) براي همدلي بيش‌تر در نظام خانواده به حضور رسول خدا(ص) رفتند تا رهنمودي بگيرند.
رسول خدا(ص) حضرت فاطمه(س) را به كارهاي درون خانه گماشت و كارهاي بيرون را به علي(ع) واگذار كرد.
بعد از اين رهنمود شايسته، حضرت زهرا(س) با خوشحالي اظهار داشت: جز خداوند متعال كسي نمي‌داند كه از اين تقسيم كار چقدر خوشحال شدم؛ زيرا رسول خدا(ص) مرا از انجام كارهايي كه مربوط به مردان است، بازداشت.

حضرت زهرا(س) چنان به همسر گرامي خود علاقمند بود و با آن حضرت همدلي داشت كه بعد از وقايع تلخ ماجراي سقيفه و فدك كه دل زهرا(س) را شكستند و به خانه‌اش حمله كردند، آن گاه كه حضرت علي(ع) وارد منزل شد و فرمود: فاطمه جان! ابوبكر و عمر در پشت در اجازه ملاقات مي‌خواهند؟ نظرت دراين باره چيست؟ حضرت با آن همه خون دلي كه از آنان داشت، با كمال تواضع فرمود: [علي جان!] خانه خانه توست و من همسر تو هستم؛ هرآنچه مي‌خواهي انجام بده!

 امام على بن محمّد تقى (هادى) عليه السلام مى‏فرمايد:

 منْ هانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ «1»

 آن كسى كه شخصيتى براى خود قائل نيست از شر او برحذر باش!

 شرح كوتاه‏
در حقيقت يكى از مهم‏ترين عواملى كه جلو فساد و بدكارى را مى‏گيرد وجود شخصيّت يا لااقل احساس شخصيّت است، افراد با شخصيّت يا آنها كه براى خودش شخصيّتى قائلند هر چند در نظر ديگران چندان شخصيّتى نداشته باشند، به خاطر حفظ موقعيّت خود هم كه باشد از انجام بسيارى از زشتكارى‏ها و اعمال خلاف خوددارى مى‏كنند، ولى همين كه احساس كردند نه آبرويى دارند و نه احترام و شخصيّتى، از هيچ چيز پروا نخواهند كرد.
لذا امام عليه السلام مى‏فرمايد از اين گونه افراد بپرهيز!

و نيز به همين دليل يكى از نكات مهم تربيت فرزند يا تربيت افراد انسان به طور كلى اين است كه در آنها ايجاد شخصيّت شود و احساس كنند شخصيّت ويژه‏اى دارند، به عكس خرد كردن شخصيّت افراد اثر بسيار بدى از لحاظ تربيتى دارد.

 (1) تحف العقول، صفحه ۳۶۲

15 اسفند روز درختکاری…

 قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : ما مِن مُسلِمٍ يَغرِسُ غَرسَاً أو يزَرَعُ زَرعَاً، فَيأكُلُ مِنهُ إنسانٌ أوطَيرٌ أو بَهيمَةٌ إلاّ كانَت لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هر مسلماني درختي بنشاند يا كِشته‏ اي بكارد و انسان يا پرنده يا چارپايي از آن بخورد، براي او صدقه محسوب مي‏شود.

«مستدرك الوسائل، ج 13، ص 460»

 فتَعلَی اللَّهُ الْمَلِک الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن یقْضَی إِلَیک وَحْیهُ وَقُلْ رَّبِّ زِدْنِی عِلْماً

و والاتر است خدایی که فرمانروای حق است. و (ای پیامبر) نسبت به (خواندن) قرآن شتاب مَورز پیش از آن که وحی آن به سوی تو پایان پذیرد؛ و بگو: «پروردگارا! مرا دانش افزای.»

 نکته ها و اشاره ها

1. در این آیه از طرفی به پیامبر صلی الله علیه و آله دستور می دهد که در دریافت وحی عجله نکن اما از طرف دیگر به ایشان یادآور می شود که این سخن بدان معنا نیست که به دنبال افزایش دانش نباشی، بلکه از خدا بخواه که بر دانش تو بیفزاید و تو را بر ابعاد مختلف آیات قرآن آگاه سازد.
یعنی دانشجو و طلبه ی علم بودن، مرز ندارد و «فارغ التحصیل» شدن برای مسلمانان معنا ندارد.
2. در احادیث اسلامی نیز در مورد طلب دانش تأکید بسیار شده است: از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده که فرمودند:
ارزشمندترین مردم کسانی هستند که دانش بیش تری دارند و کم ارزش ترین مردم کسانی هستند که دانش کم تری دارند.

 آموزه ها و پیام ها

1. عجله (به ویژه در مورد نزول قرآن) مطلوب نیست.
2. ز گهواره تا گور دانش بجوی.

سوره طه، آیات 25-28

منبع: تفسیر قرآن مهر، جلد سیزدهم، صفحه 111

امیرمؤمنان علی(علیه السلام) فرمودند:
اَلْحِدَّهُ نَوْعٌ مِنَ الْجُنُونِ لاَِنَّ صاحِبَها یَنْدَمُ فَإنْ لَمْ یَنْدَمْ فَجُنُونُها مُسْتَحْکَمٌ(1)

تندخویی و شتابزدگی یک نوع دیوانگی است، زیرا صاحب این صفت بزودی از کار خود پشیمان می شود، و اگر پشیمان نشد، دلیل آن است که جنون او ثابت و مستحکم است.

شرح کوتاه

اما اگر این گونه افراد حتی پس از مشاهده نتایج سوء کار خود پشیمان نشوند، اینها دیوانگان پا برجا و دائمی هستند.

1. نهج البلاغه - کلمات قصار.

یکصد و پنجاه درس زندگی - آیت الله ناصرمکارم شیرازی