ماه رجب بهترين فرصت براي تقويت ايمان و پارسايي است .

ماه رجب، ماه دعا و نيايش، ماه خودسازي، ماه نماز و استغفار و آمرزش، ماه زيارت و ديدار اولياي الهي، ماه تهذيب اخلاق و رفتار، ماه پاكي جسم و جان، ماه ذكر توحيد و تسبيح و تحميد، ماه بيعت و صلوات بر پيامبر و خاندان پاك او، ماه اعتكاف و حضور صادقانه در مسجد جامع، ماه روزه داري و احسان و نيكوكاري، ماه تهجد و شب زنده داري، ماه عمره گذاري و زيارت مرقد شريف نبوي صلي الله عليه و آله، ماه زيارت امير المؤمنين و سيد الشهدا عليهما السلام، و حضور در بارگاه قدسي امام رضا عليه السلام است .

ماه رجب ماه خداست، زيرا بشريت قله هاي قرب الهي را فتح مي كند . ماه پيامبر و پيامبري است، زيرا آخرين سفير خدا در 27 رجب برانگيخته شده است . ماه ولايت است، زيرا دو و يا سه تن از امامان معصوم عليهم السلام در اين ماه تولد يافته اند .

امام صادق عليه السلام از پيامبر گرامي صلي الله عليه و آله چنين نقل كرده است:

«رجب شهر الاستغفار لامتي، اكثروا فيه الاستغفار، فانه غفور رحيم وشعبان شهري، استكثروا في رجب من قول استغفر الله وسلوا الله الاقالة والتوبة فيما مضي والعصمة فيما بقي من آجالكم وسمي شهر رجب شهر الله الاصب لان الرحمة علي امتي تصب صبا فيه (4) ; ماه رجب ماه آمرزش خواهي امت من است، در آن زياد استغفار كنيد كه خداوند بخشنده و مهربان است و شعبان ماه من است . در ماه رجب زياد «استغفر الله » بگوئيد و از خدا نسبت به گذشته بازگشت و قبول توبه را بخواهيد و نسبت به آينده زندگي درخواست مصونيت از گناه كنيد . ماه رجب را «شهر الله الاصب » مي نامند، زيرا در آن، رحمت بيكران الهي بر امت من فرو مي ريزد .»

دكتر محمدهادي اميني فرزند علامه اميني نقل مي كند:

نزد آيةا… سيدمحمد تقي كه از نواده هاي مرحوم بحرالعلوم بود رفتم، گفت: بعد از وفات پدرت پيوسته در اين فكر بودم كه علامه اميني عمرش را فداي علي عليه السلام نمود، علي عليه السلام در عالم معني (برزخ) با او چه رفتاري مي نمايد.
در عالم رؤيا ديدم قيامت بر پا شده و بيابان مملو از جمعيت است ولي مردم متوجه يك ساختماني هستند؛ پرسيدم آنجا چه خبر است؟ گفتند: آنجا حوض كوثر است. حضرت علي عليه السلام كنار حوض ايستاده و ليوان هاي بلوري را پر مي كند و به افرادي كه خود مي شناسند مي دهند.
در اين اثنا همهمه اي برخاست، پرسيدم چه خبر است؟ گفتند اميني آمد. با خود گفتم بايستم و رفتار علي عليه السلام با علامه اميني را با چشم ببينم كه چگونه خواهد بود. ده دوازده قدم مانده بود كه علامه اميني به حوض برسد، ديدم حضرت علي عليه السلام ليوان ها را به جاي خود گذاشتند و دو مشت خود را از آب كوثر پر كردند و بر روي اميني پاشيدند و فرمودند: «خداي روي ترا سفيد كند كه روي مرا سفيد كردي.»

 نقل از ويژه نامه رسالت، 12/4/67، ص 6.

در كتاب معانى الأخبار از امام صادق علیه السلام روايت آورده كه در تفسير آيه:

” يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا …” فرموده” اصبروا” يعنى در مصائب صبر كنيد،                     

” و صابروا” يعنى بر دشواريهاى فتنه صبر كنيد،” و رابطوا” يعنى بر اطاعت كسى كه بدو اقتدا مى‏كنيد استوار باشيد.

و در تفسير عياشى از آن جناب نقل كرده كه فرمود: يعنى تك تك شما بر دين خود صبر كنيد و دسته جمعى بر دفع دشمن صبر كنيد و با امام خود رابطه‏اى استوار داشته باشيد.

مؤلف قدس سره: قريب به اين معنا از طرق اهل سنت از رسول خدا (ص) نيز نقل شده است

و در كافى از امام صادق (ع) روايت آورده كه در معناى جمله اول فرموده:

” بر انجام واجبات صبر كنيد” و در معناى جمله دوم فرموده:” بر مصائب صبر كنيد"، و در معناى جمله سوم فرموده:” بر امامان خود صبر كنيد"، (يعنى اطاعت آنان را گردن نهيد)

و در مجمع البيان از على ع نقل كرده كه در معناى جمله سوم فرموده در نمازها مرابطه كنيد، فرمود: يعنى منتظر نماز باشيد، چون در آن هنگام مرابطه‏اى نبوده، (يعنى جنگى نبوده تا مسلمين مامور به مرابطه باشند)

و در الدر المنثور است كه ابن جرير و ابن حيان از جابر بن عبد اللَّه روايت كرده كه گفت: رسول خدا (ص) فرمود: آيا مى‏خواهيد شما را راهنمايى كنم به چيزى كه بوسيله آن خداى تعالى خطاها را محو مى‏كند، و آن را كفاره گناهان قرار مى‏دهد؟ مردم عرضه داشتند بله يا رسول اللَّه، فرمود: وضو را سير گرفتن در هنگامى كه از آن كراهت داريد. و گامهاى بسيار به سوى مساجد برداشتن. و انتظار نماز، بعد از نماز، رباط و وسيله پيوند هم همين است.

ترجمه الميزان، ج‏4، ص: 211