مهریه ظاهری حضرت زهرا(س)چهارصد درهم یا اندکی بیش تر یا کم تر بود, که با این پول این وسایل را خریداری کردند:
پیراهنی به بهای هفت درهم. چارقدی به بهای چهار درهم . دستمال و قطیفه ای مشکی بافت خیبر . دو عدد تشک و چهارعدد بالش و پرده ای از پشم و یک تخته بوریا و یک آسیاب دستی و لگنی از مس و مشکی از چرم و یک ظرف چوبی و کاسه ای برای دوشیدن شیر .نیز یک آفتابه و یک خمره و چند عدد کوزه .
وقتی این ها را نزد پیامبر(صلی الله علیه و آله) آوردند, فرمود: خدا به اهل بیت برکت دهد.(1)

به پیامبر(صلی الله علیه و آله) گفتند: این مقدار مهر فاطمه(سلام الله علیها) روی زمین است ; مهر او در آسمان ها چه مقدار است ؟ فرمود: این سؤال ها را که دردی را از شما دوا نمی کند ، نپرسید. گفتند: نه ، برای ما اهمیت دارد؛ بفرمایید. فرمود: مهر فاطمه (سلام الله علیها) در آسمان ها یک پنجم زمین است . هر کس روی زمین راه برود, در حالی که به فاطمه(سلام الله علیها) و فرزندان او بغض و کینه داشته باشد, گناه کرده است .(2)

از امام باقر(ع)نقل شده : مهریه زهرا(سلام الله علیها) یک پنجم دنیا و یک سوم بهشت و چهار نهر فرات و نیل و نهروان و بلخ است , ولی روی زمین پانصد درهم قرار داده شد, تا برای دیگران اسوه و مِلاک باشد.(3)

اگر در روایات، آب و ثلث بهشت به عنوان مهریه حضرت بیان شده ، مهریه اصطلاحی و معروف نیست، بلکه مهریه معنوی است. مهریه متداول را باید شوهر از مال خود به همسرش بدهد، اما آب فرات و…و بهشت ملک امام علی(علیه السلام) نبود تا به حضرت زهرا(سلام الله علیها) بدهد، مگر اینکه از نوع ولایت تکوینی و به عنوان خلیفه الهی آن ها را مالک بر کل زمین بدانیم، اما این نوع مالکیت نیز از نوع مالکیت معنوی است.

این روایات حاکی از حرمتی است که خدا برای بنده محبوبش حضرت زهرا قائل است . اما مهریه ظاهری حضرت زهرا خیلی کم بود . مسلمانان وظیفه دارند مهریه دختران شان را سبک بگیرند تا در امر ازدواج مشکل جوانان حل گردد.

پی‌ نوشت‌ها:
1. سید جعفر شهیدی , زندگانی حضرت فاطمه (س) ص 59.
2. بحارالانوار،ج 43 ،ص 113.
3. همان .

 آخر سال از درون خود خبر بگیریم و از خود بپرسیم؛ به کجا چنین شتابان؟!

 انسان در معرض تغییرات مداوم قرار دارد:
1. آفرینش 2. تولد 3. زندگی 4. مرگ و در هر مورد با اندکی تغییر در امورمان، اسم ما هم عوض می شود؛

به عنوان نمونه وقتی می میریم، ما را دیگر به اسم زمان حیات، صدا نمی کنند و در باره ما می گویند: جسد کجاست؟
و بعد از غسل دادن می گویند :جنازه کجاست ؟ و بعد از خاک سپاری می گویند: قبر میت کجاست؟

 همه لقب ها و پست هایی که در دنیا داشتیم، بعد از مرگ فراموش مي شه؛
آقا یا خانم دکتر، استاد، رئیس، مدير ، مهندس، مسؤول…

 پس اکنون که در دوران زندگی هستیم، فروتن و متواضع باشیم…نه مغرور و متكبر… مراقب و متوجه دوران بعد باشیم!! مگر دوران ها چگونه بر ما پدید آمده اند؟

 تحول سالها، هشداری است روشن که زمان در حال گذر است؛ هنر زندگی کردن، آن است که ببینیم در درون ما چه می گذرد؟!

 عارفی گفت: آنچه از سر، گذشت؛ شد سرگذشت! حیف بی دقت گذشت؛ اما گذشت! تا که خواستیم یک «دو روزی» فکرکنیم!، بر در خانه نوشتند: درگذشت..‌

 سال گذشته، اکنون در حال درگذشتن است؛ با تامل در افکار و اخلاق و اعمال سال گذشته خود و محاسبه خویشتن، سال آینده خود را نیکو و با برنامه، با دقت و با هدف روشن تری آغاز کنیم.

امام زین العابدین علیه السلام، نسبت به مادرشان بسیار نیکوکار بودند؛ به طورى که به ايشان گفتند: تو نسبت به مادر، از همه کس نیکوکارترى ، ولى نمى بینیم که با او در یک ظرف غذا بخورى !
امام در جواب فرمود: چون ترسم که دستم را به سوى چیزى برم که مادرم قصد خوردن آن را داشته و او را ناراحت کنم.

یکی از مهارتها برای ابراز محبت در خانواده می باشد.
احترام به شخصیت افراد در آنها عشق ومحبت می افریند وهدیه دادن نوعی احترام طرف مقابل محسوب می شود وانسانی که هدیه می گیرد،بی اختیار واز روی فطرت خدادادی خویش مهر ومحبت هدیه دهنده را در دل خود جای می دهد.این نکته در روابط زناشویی از اهمیت خاصی برخوردار است وعامل مهمی در ایجاد انس والفت وهمگرایی نسبت به زن ومرد محسوب می شود تا انجا که هدیه دادن مرد به همسر خویش مانند نیکی به نیاز مندان است.

ای مهربان مادر!
دستم را بگیر تا برایت دختری کنم،دختری که سراپا پوشیده ودر حجاب است.
دوستت دا م ای مادر که تو گمشده ی من وبهار امید منی در شب میلادت شادمانم .
از خدا می خواهم ظهور فرزندت حضرت مهدی علیه السلام را برساند تا با ظهور خویش ،نور وشادی وآرامش را در پرتو بندگی خداوند بر سراسر جهان بگستراند.