روزه یعنی «نه» به شیرینی قبل از غذا
➖ گاهی در مهمانی، اول یک شیرینی مقابل آدم میگذارند اما او میگوید: «بعداً میخورم، اگر الان شیرینی بخورم دیگر نمیتوانم شام بخورم.»
➖غالباً مبارزه با نفس، یعنی ما فعلاً دنبال شام معنوی هستیم، شیرینی مادی را بعداً میخوریم. در ماه رمضان میزبان اجازه نمیدهد مهمانش از لذت شام معنوی محروم شود. لذا او را از شیرینی قبل از غذا محروم میکند.
➖روزه، برخی لذّات حلال سطح پایین دنیا را بر ما حرام میکند، تا انسان به انواع بالاتری از لذّات، یعنی لذّات معنوی، برسد. روزه ساحت الهی انسان را تقویت میکند تا به «از خدا لذت بردن» و «بهسوی خدا رفتن» بیشتر علاقهمند بشود.
بخشی از کتاب «چگونه دستورات دینی ما را تربیت میکنند؟»
فرم در حال بارگذاری ...
آموزش عوطف طیب از طریق لحن و القا
عواطفِ (عطف ها: تمایل های همراه با رافت)
اگر به دنبال تاثیرگذاری بیشتر در کلام مان هستیم، و می خواهیم القا های موثر تری در طرف مقابل خود داشته باشیم، پس نباید نسبت به لحن کلام مان بی تفاوت باشیم.
یک جمله یا کلمه را با لحن های مختلف بخوانید. مثلا سلام . لحن مهربانانه، انتقادی، دوستانه، خصمانه، از روی ضعف، از روی قدرت، با طمانینه، با آشفتگی، با فروتنی، …
لحن بعنوان روح جاری در کلام، عهده دار نفوذ در دل مخاطب است.
حالا که مخاطب کودک است می بایست لحن و القاهای متناسب با سن کودک را پیدا کرد.
از لحن می توان بعنوان شاخصه مطلب القا شده استفاده کرد. همچنین لحن با مقصد و نیت متکلم گره خورده است، پس هرچه از روی دلسورزی و مهربانی و خیرخواهی باشد، و از روی علم به مسائل مورد نیاز کودک، لحن بهتر و متناسب تری از ما بروز می کند
ذیل کتاب با کودکان خود طیب سخن بگوییم
فرم در حال بارگذاری ...
رمضان و کودکان...
با انجام برخی کارهای به ظاهر ساده میتوان خاطره خوبی از رمضان در ذهن کودکان به یادگار گذاشت و آنان را با مفاهیم این ماه پربرکت بیشتر آشنا کرد.
یکی از این پیشنهادات برای بزرگداشت قرآن در این ماه، این است که روی یک سفره یا میز همه قرآنهای خانه را بچینیم و دور آنها را با کاردستی های ستاره و گل و پروانه که خود بچه ها درست کردند تزیین کنیم یا از چراغهای رنگی استفاده کنیم و هر روز یکی از قرآنها را برداریم و به همراه کودک به شکلهای مختلف بخوانیم مثلا با صدای آهسته.
فرم در حال بارگذاری ...
هم فکری
از ابزار هم فکری، تفکر است.
اینکه چند درصد از فکر شما در هم فکری دخالت داشته و چند درصد فکر طرف مقابل، مورد توجه است.
بالا بردن میزان فکر طرف مقابل در امور می تواند همفکری ایجاد کند. من نیاز دارم فکر آنها را در کار مشارکت بدهم تا بتوانم با آنها هم فکری کنم.
مثلا در نقش مادری گاهی افراط می کنیم. فکر می کنیم در این موضع ما بهتر می دانیم ولی به شرط استفاده از فکر طرف مقابل، هم فکری محقق می شود.
حتی در نقش همسری فکر می کنیم ما بهتر می دانیم و اگر فلان اتفاق می افتاد بهتر بود. درحالیکه این نگرش سبب نزدیکی و همفکری نمی شود. پس من باید توجه کنم چقدر در امورات مشترک از فکر طرف مقابلم استفاده می کنم.
ذیل کتاب بلوغ با هم بودن استاد اخوت (شرح خانم سها)
فرم در حال بارگذاری ...
چشمه ای در قله جامعه
خانواده همچون چشمه ای است در قله جامعه؛ هر چه از آن بجوشد، بر تمام دامنه ها جاری می شود. اگر آبی زلال و گوارا از آن بر دامنه ها جاری شود،تمام آنها را سرسبز و خرم خواهد کرد، اما اگر آبی سمّی بیرون آید،ناگزیر بر تمام محیط پیرامونی خود اثر سوء و مخرّب خواهد گذاشت؛ همان طور که اگر این چشمه بخشکد، کوه، منبع تغذیه خود را از دست می دهد و دچار بحران می گردد. همانگونه که اثرات مفید یا مضر زیست محیطی، زمینه پاکی یا آلودگی چشمه را فراهم می کند،عوامل موثر بسیاری وجود دارند که بر سالم یا ناسالم بودن خانواده اثر می گذارند.
اگر در اندیشه سلامت یا تعالی جامعه هستیم و اگر قوام و دوام جامعه را خواستاریم، چاره ای جز پرداختن به موضوع «خانواده» وجود ندارد؛ چرا که هر قدر خانواده دچار تزلزل شود، سرنوشت جامعه در معرض خطر ها و مشکلات افزون تری خواهد بود و هر چه خانواده پویا تر و با نشاط تر و سرزنده تر باشد، جامعه، سرزنده تر و پر تحرک تر خواهد بود.
فرم در حال بارگذاری ...