چرا طاهره نامیده شده؟
عن ابیجعفر (سلام الله علیه) اِنّما سُمَیت بِنْتَ مُحمّد طاهرةً لِطَهارتها مِنْ کُلِّ دَنَسِ و طهارتها مِن کل رَفَثٍ و ما رأتُ قَطُّ یوماً حُمرةً و لا نفاساً .
از امام باقر (ع) نقل شده که فاطمه را طاهره نامیدند، زیرا از هر آلودگی و قُبح و زشتی پاک بود و فاطمه هرگز خون حیض و نفاس مشاهده نکرد.
فاطمه سلام الله علیها الگوی زندگی - حبیب الله احمدی
آثار و برکات نیّت خوب
همچنانکه نیّت خالص و نیک بر اعمال انسان اثرگذار است، بر زندگی و روح و روان انسان نیز اثر قابل توجّهی دارد و آثار و برکاتی به دنبال خواهد داشت:
زیبایی درون :
امام علی(ع) : «حُسْنُ النِّيَةِ جَمَالُ السَّرَائِرِ؛ نیّت خوب، زیبایی درون است.
آری، کسی که خوشنیّت است، باطن خوشبو و پاکیزهای دارد که باعث زیبایی روح او میشود.
رسیدن به آرزوها :
امام علی(ع)فرمود : «جَمِيلُ النِّيَةِ سَبَبٌ لِبُلُوغِ الْأمْنِيَّةِ؛ نیّت زیبا سبب رسیدن به آرزوها میشود.
نمیخواهیم کلیّت قانون جذب و اینکه هر چه را انسان آرزو میکند، بدون تلاش به آن میرسد، تأیید کنیم؛ ولی نیّت و انگیزه خوب در کنار سعی و تلاش و عنایت الهی زمینهساز رسیدن به آرزوها میشود.
بسیارند کسانی که قصد و آرزوی رفتن به مکّه و مدینه و یا عتبات را داشتهاند و با دست خالی با اتفاقهای بسیار جالب به آرزوی خود رسیدهاند.
بحار الانوار، محمد باقر مجلسي، ج 103، ص 21، ح 18
سخنراني آيت الله ناصري
خداوند، رزق همة مخلوقات را از حلال، تقدیر کرده است. رزق من را خدا از حلال قسمت من کرده است. اگر به این رزق حلال اکتفا کردم و احكام الهي را رعايت كردم، آن رزق حلال به من ميرسد؛ اما اگر دنبال حرام رفتم، ديگر حلال را قلم ميزنند و از آن كم ميكنند. در نهايت همان مقداري كه بنا بود از حلال به من برسد، ميرسد، نه بيشتر؛ منتهي از این حرام هم از من انتقام ميگيرند.
امام باقر عليه السلامك فرمودند: خداوند، براى هر كسى روزى حلالى مقرّر کرده است كه به سلامت به او خواهد رسيد . از طرف ديگر، روزىِ حرام را نيز در دسترس او قرار داده است كه اگر انسان روزى خود را از آن حرام به دست آورد، خداوند در عوض، روزىِ حلالى را كه براى او مقدّر كرده بود، از وى باز ستاند و غير از اين دو روزى (حلال مقدّر و حرام در دسترس) روزى هاى فراوان ديگرى نيز نزد خداوند هست .
( بحار الأنوار، ج ٥، ص147.)
اموال و فرزندان، شما را از ياد خدا غافل نكنند
یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُلْهِکمْ أَمْوالُکمْ وَ لا أَوْلادُکمْ عَنْ ذِکرِ اللَّهِ وَ مَنْ یفْعَلْ ذلِک فَأُولئِک هُمُ الْخاسِرُونَ
ای کسانی که ایمان آورده اید! اموال و اولادتان شما را از یاد خدا غافل نسازد و کسانی که چنین کنند، آنان همان زیانکارانند. (سوره منافقون، آيه 9)
نکته ها
این آیه به مؤمنان هشدار می دهد که اموال و اولاد، شما را غافل نکند.
عوامل بازدارنده از یاد خدا بسیار است، ولی مهم ترین آنها، اموال و اولاد است که این آیه به آنها اشاره نموده است.
شراب و قمار نیز مانع یاد خداست.
تجارت و داد و ستد نیز می تواند از موانع باشد. لذا قرآن از کسانی که داد و ستد، آنان را از یاد خدا باز نداشته ستایش کرده است.
تکاثر و فزون طلبی از عوامل بازدارنده است. آرزوهای طولانی نیز مانع یاد خداست .رفاه زدگی از عوامل دیگر غفلت است.
آنچه خطرناک است غفلت از یاد خداست، نام بردن از اموال و اولاد، به خاطر آن است که این دو قوی ترین عامل غفلت هستند. «ذِکرِ اللَّهِ» شامل همه گونه ذکر و یاد خدا می شود، امّا بارزترین ذکر خدا، نماز است که باید مراقب بود رسیدگی به اموال و اولاد انسان را از نماز بازندارد. شاید دلیل مانع بودن مال و فرزند، جلوه های ظاهری آنهاست که انسان را از خدا غافل می سازد. «الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیاةِ الدُّنْیا» قرآن، مال و فرزند را مایه فتنه و آزمایش دانسته مال و فرزند، عامل قرب شما به خداوند نیستند.
پیامها
1- لازمه ایمان، برتری دادن یاد خدا بر مال و فرزند است.
2- مال و فرزند، کم یا زیادش، می تواند مانع یاد خدا باشد.
3- خسارت واقعی، غفلت از یاد خدا است. (از دست دادن مال و فرزند، خسارت جزئی است، ولی غفلت از خالق خسارت کلی است.)
منبع: تفسیر نور، ج 10، ص61-تفسير نمونه، ج24، ص171
پنجشنبه یا هر وقت دیگر
دیگر تبدیل به یک سنت شده است؛زیارت قبور را می گویم.آیا تا به حال با خودتان فکر کرده اید که چگونه این سنت حسنه را به بهترین شکل ممکن انجام دهیم؟چه کارهایی می توانیم بکنیم وچه کارهایی اصلا در دین ما سفارش نشده است؟یادمان هست که روح متوفی با قبر خود ارتباط داشته وزیارت ارواح بر سر مزارشان اثر بیشتری دارد.
در جلد دهم مستدرک الوسایل که یکی از کتب معتبر شیعه است،آمده: «چون قصد زیارت قبور مومنان را داری سزاوار است که در روز پنجشنبه باشد واگر نه در هر وقتی که بخواهی مطلوب ومرغوب است» روش زیارت این است که رو به قبله باشی ودست خود را بر قبر گذاری وبگویی:«بار پروردگارا!برغربت او ترحم نما وتنهایی او را به مقام جمع خودت ارتباط بده وموجبات انس را بروحشت او قرار بده وترس او را تبدیل به ایمنی بگردان واز رحمت خود برای او رحمتی فرست که از رحمت غیر تو بی نیاز گرددواو را به کسی که او را دوست دارد ودر تحت ولایت اوست ملحق گردان.»