مسافرت به شرط عبرت آموزی
- مسافرت های نوروزی باید همراه با عبرت آموزی از دیدن پدیدهها و توجه به دنیای آخرت باشد
در ایام نوروز و بهار که طبیعت دو باره زنده میشود و زمینِ مرده، بیدار و رستاخیر طبیعت است؛ مسافر مؤمن را به یاد آخرت می اندازد: «يُخْرِجُ الْحَيَ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ[روم/19] او زنده را از مرده و مرده را از زنده بیرون خواهد آورد و زمين را پس از مردنش حيات میبخشد، و به همين گونه روز قيامت(از گورها) بيرون آورده میشويد.»
در آیه 9 سوره روم، عبرت آموزی از گذشتگان را به انسانهای مسافر تذکر میداد؛ در آیه اخیر، عبرت آموزی از طبیعت را به انسان یادآور میشود؛ طبیعتی که رویش آن در بهار، بعد از مرده بودن زمین در زمستان، بیانگر زنده شدن و برخاستن مجدد انسان از قبر، بعد از مردن اوست.دیدگاه عبرت آموزی مؤمن از آثار گذشتگان، باید سیر و سمت آخرتی و معنوی داشته باشد. مسافر مؤمن، در ایام نوروز و با دیدن رویش طبیعت و مناظر طبیعی، پی به رویش اعمال انسانها در آن جهان خواهد برد.
جهت رفع گناهان و از بین رفتن غم
از امام زمان علیه السلام منقول است که هرکس به این صورت بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله صلوات بفرستد، گناهانش محو میشود و غمهایش از بین میرود. اسباب خیر و روزی برایش فراهم میشود، بر دشمنش غلبه مییابد و از رفیقان رسول الله صلی الله علیه و آله میشود؛ و …
〖اللهم یا اَجوَدَ مَن اَعطی وَ یا خَیرَ مَن سُئِلَ وَ اَرحَمَ مَنِ استُرحِمَ. اللهمَّ صل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی الاَوَلِینَ وَ صَل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی الآخِرِینَ وَ صل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی المَلَاءِ الاَعلی (الی یَومِ الِّدینَ) وَ صل علی محمدٍ و آل محمدٍ فی المِرسَلینَ. اللهم اَعطِ محمدًا و آل محمد الوَسیلةَ وَ الشَّرَفَ وَ الفَضِیلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الکَبِیرةَ. اللهم اِنِّی آمَنتُ بِمُحمدٍ صلی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ لَم اَرَهُ فَلا تَحرِمنی یَومَ القِیامَةَ رُؤیَتَهُ وَ ارزُقنِی صُحبَتَهُ وَ تَوَفَّنِی علی مِلَّتِهِ وَ اسقِنی مِن حَوضِهِ مَشرَبًا رَوِیًا سائِغًا هَنِیئًا لااَظمَاُ بَعدَهُ اَبَدًا اِنَّکَ علی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ. اللهمَّ کَما آمَنتُ بِمُحمدٍ صلی الله علیه و آله وَ لَک اَرَهُ فَعَرِّفنِی فِی الجِنانِ وَجهَهُ. اللهمّ بَلِّغ رُوحَ محمدٍ عِنِّی تَحِیةً کَثِیرَةً وَ سَلامًا وَ صَلَواتِی〗
بحارالانوار ج ۸۶ ص ۹۶
امامت و قرآن
«وَ إِذِ ابْتَلی إِبْرَهِیمَ رَبُّهُ بِکلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِی جَاعِلُک لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّیتی قَالَ لا ینَالُ عَهْدِی الظالِمِینَ؛
(به خاطر آورید) هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود. و او به خوبی از عهده این آزمایشها برآمد. خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من (نیز امامانی قرار بده!)» خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمکاران نمیرسد! (و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقاماند)».
مفضل بن عمر گوید: از امام صادقعلیه السلام از این قولِ خدای سبحان پرسش کردم که این چه کلماتی است؟ فرمود: همان کلماتی است که آدم آن را از پروردگارش دریافت کرد و بر زبان جاری نمود و خداوند توبهاش را پذیرفت و آن این کلمات است که گفت: «أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلَیٍّ وَ فاطِمَة وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَین إِلاّ تُبْت عَلَیَّ»
و خداوند توبه او را پذیرفت که او توّاب و رحیم است. گفتم: ای فرزندِ رسول خدا! منظور خدایتعالی از جمله «فأتمَّهنَّ» چه بوده است؟ فرمود:
یعنی ائمه دوازده گانه را به قائم، تمام میکند که نُه امامِ آنها از فرزندانِ حسینعلیه السلام خواهند بود.
ما باید دنبال بهار خودمان باشیم...
بهار ما بارش بارانِ پیدرپیِ #ولایت_امام بر سرزمین وجود ماست
«نسيمهاي رحمت الهي در عالم میوزد و ميتواند به انسان حيات بدهد. به اين نسيمها توجه كنيم و دنبال اين نسيمها برويم و دنبال بهار خودمان باشيم.
همه چيز براي #بهار ما آماده است؛ هم سرزمين ما سرزمين حاصلخيزي است و هم رحمت خدا جاري است؛ اين رحمت ميبارد و ما را بهاري و زنده ميكند؛ به شرطي كه منتظر بهار خودمان باشيم [«إن لربكم في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها»].
امام رضا(ع) در حديثي، امام و امامت را معرفي ميكنند. در ذيل اين حديث در جمله لطيفي اوصاف امام را بيان ميكنند و ميفرمايند: «كَالسَّحَابِ الْهَاطِلِ وَ الْغَيْثِ الْمَاطِر» (امام ابر بارنده و باران متتابع و پشت سر هم است). اين يكي از شئون امام است.
چطور اين ابر [آسمان] ميبارد و زنده ميكند؛ مگر اين غير از رحمت خدا چه دارد؟ فرمود: امام اينگونه است؛ اگر بر سرزمين وجود انسان ببارد، سرزمين وجود انسان را زنده، پاك و طاهر ميکند.
خداي متعال ميفرمايد: «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ». خداي متعال از عالم بالا آب را نازل كرد كه شما را پاك كند. در روايت فرمود: «السماء» مقام نبي اكرم(ص) است و «ماء» ولايت اميرالمؤمنين(ع) است…».
استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری، ۹۳/۲/۲
طبیعت
درخت، مظهر حیات در طبیعتی است که ما آن را با نگاه عامیانه، بیجان میپنداریم.
برای ما، مسئلهی محیط زیست، یا مسئلهی حفظ منابع طبیعی، مسئلهی تجملاتی نیست؛ یک مسئلهی حیاتی است.
کلمات قصار - آیت الله سید علی خامنه ای